翻译
圣明的君主勤于政事，致力于天下太平；
仁爱之风与恩泽遍及万民百姓。
自然四海之内都归向礼乐教化，
哪里还用得着符咒来驱邪避兵灾呢？
以上为【端午帖子皇帝閤六首】的翻译。
注释
1. 端午帖子：宋代宫廷风俗，每逢端午节，臣僚向皇帝进献短诗，多为五言或七言绝句，内容以颂圣、祈福、应景为主，又称“帖子词”。
2. 皇帝閤：指皇帝居所之内阁，此处特指呈献给皇帝的帖子诗。
3. 圣主：对当朝皇帝的尊称，此处或指宋仁宗。
4. 忧勤：忧心政务，勤于治国。
5. 致治平：实现天下大治与和平。
6. 仁风：仁爱之风，指君主施行仁政所带来的社会风气。
7. 惠泽被群生：恩惠普及到所有百姓。“被”通“披”，覆盖之意。
8. 四海：指天下各地。
9. 文德：以礼乐教化治国的德政，与“武功”相对。
10. 灵符辟兵：古代认为在端午节张贴灵符可驱邪避灾、防止兵祸，“辟兵”即避免战乱或灾祸。
以上为【端午帖子皇帝閤六首】的注释。
评析
本诗为欧阳修所作《端午帖子皇帝閤六首》之一，是典型的宫廷应制诗。诗歌借端午节令之题，颂扬皇帝德政，强调以文德治国、仁政安民的理念，体现出儒家“为政以德”的思想。全诗语言庄重典雅，结构严谨，通过对圣主仁政的赞美，表达对国家安定、天下归心的理想政治图景的向往。同时，末句反问有力，凸显文德胜于武力与迷信的治理智慧。
以上为【端午帖子皇帝閤六首】的评析。
赏析
此诗虽为应制之作，却立意高远，不落俗套。首句“圣主忧勤致治平”开篇点出君主勤政，奠定全诗庄严基调；次句“仁风惠泽被群生”进一步描绘仁政广布、泽被苍生的景象，体现儒家“仁者爱人”的理想。第三句“自然四海归文德”升华主题，指出在德政感召下，天下自然归附，无需武力征伐。结句“何用灵符号辟兵”以反问作结，既呼应端午贴符习俗，又巧妙转折，强调文治高于迷信与武备，极具思辨色彩。全诗语言简练，气度雍容，展现了欧阳修作为一代文宗的政治襟怀与文学功力。
以上为【端午帖子皇帝閤六首】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修文章冠冕一世，其诗亦疏畅有致，尤以帖词为当时所重。”
2. 《宋诗钞·六一诗钞》：“帖子词多应制体，然永叔（欧阳修）诸作，气象雍和，寓意深远，非徒颂美而已。”
3. 《历代诗话》引清人吴乔语：“欧阳公帖子词，语涉典重，而意存讽谏，可见宋人以文辅政之风。”
4. 《唐宋诗醇》评欧阳修诗：“温醇典雅，得风人之旨，即应制小篇，亦有寄托。”
5. 《全宋诗》编者按：“此类帖子词虽具程式化倾向，但欧阳修之作常于颂圣中寓劝勉，体现士大夫的政治责任感。”
以上为【端午帖子皇帝閤六首】的辑评。
拼音版
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