拟玉臺体七首落日窗中坐

1. 玉臺体：指南朝徐陵编《玉台新咏》所代表的诗歌风格，多描写闺情、女子生活与柔美情感，风格绮丽婉转。

2. 落日窗中坐：诗人傍晚于窗边独坐，点明时间与情境。

3. 朝闻惊禽去：清晨听到受惊的鸟儿飞离。惊禽，受惊而飞的鸟，或暗喻人事变动或心绪波动。

4. 日暮见禽归：傍晚时分见鸟儿归巢，与上句形成时间对照，也反衬人不得归或无所归依。

5. 瑶琴：饰以美玉的琴，象征高雅的情趣与知音之思。

6. 坐不理：一直未弹奏，暗示心绪低落或无人共赏。

7. 含情：心中怀有深情。

8. 复为谁：又是为了谁呢？表达情感无处寄托的迷茫与哀愁。

9. 欧阳修：北宋文学家，唐宋八大家之一，此诗为其早期拟古之作。

10. 《拟玉臺体七首》：组诗名，今存数首，皆模仿南朝宫体诗风格，但情感更为内敛深刻。

以上为【拟玉臺体七首落日窗中坐】的注释。

此诗题为《拟玉臺体七首·落日窗中坐》，属欧阳修模仿南朝《玉台新咏》风格所作的宫体诗之一。诗风婉约含蓄，情感细腻，借日常景象抒写内心孤寂与深情无寄的怅惘。诗人以“惊禽”之去来对照自身静坐不动，反衬出内心的滞重与无奈；“瑶琴不弹”典出古意，暗示知音难遇；末句“含情复为谁”直扣主题，将情感推向深沉的疑问，余韵悠长。全诗语言简净，意境清幽，体现了欧阳修在学习齐梁诗风基础上的雅化与深化。

以上为【拟玉臺体七首落日窗中坐】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出一幅黄昏独坐图景，却蕴含丰富的情感层次。首句“朝闻惊禽去，日暮见禽归”以时间流转起笔，通过“朝—暮”的对比和“去—归”的呼应，不仅描绘了自然节律，更暗示了人的孤独——禽鸟尚能往返自如，而诗人却困守窗中，动辄无由。这种静与动、自由与滞留的对照，深化了诗中的寂寞氛围。

“瑶琴坐不理”一句承上启下，由外景转入内心世界。琴为古代文人寄托情怀的重要媒介，“不理”并非不会弹，而是无心弹、无人听。此句暗用伯牙绝弦、子期已逝的典故，表达知音难觅之憾。结尾“含情复为谁”以设问作结，语气低回，情意绵绵，将全诗的情感凝聚于一问之中，令人回味无穷。

整体而言，此诗虽拟南朝宫体，却不流于浮艳，而是在婉约中见深沉，在拟古中见个性，展现了欧阳修对传统诗风的继承与超越。

以上为【拟玉臺体七首落日窗中坐】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修诗主典雅，初年亦有拟艳体之作，如《拟玉臺体》诸篇，虽仿梁陈遗意，而气息醇正，不蹈轻薄。”

2. 宋·刘克庄《后村诗话》：“六一居士文章冠冕一世，其诗初学‘晚唐’，间有玉臺体，然皆有风骨，不为淫哇。”

3. 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“拟玉臺体非宋人所尚，然永叔此作，情致缠绵而不失端庄，可谓得其韵而去其靡。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“欧阳修早岁尝作《拟玉臺体》，共七首，此其一也。语浅情深，有汉魏遗意，非徒袭齐梁面目。”

以上为【拟玉臺体七首落日窗中坐】的辑评。