翻译
西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中，芳香的环形髮髻半覆着沉檀枕，蓬蓬鬆鬆。
室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳胜，把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。
打开双鸾镜套，镜子像秋水般光洁，站在象牙床上，解开髮髻面对明镜。
一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上，玉篦梳理这那细润柔美的头髮滑利无声。
细嫩的双手推弄着乌黑的髮盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。
烂漫的春风吹得她娇柔倦懒，十八岁的美人髮髻高高，好像力不能胜。
梳理成的髮髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。
背着人脉脉不语，她将去向何处？走下台阶折枝樱桃戴在头顶。
版本二：
清晨，西施在轻纱帐中醒来，寒意微侵，香雾般的发鬟松散低垂，半倚在沉香色的枕上。井边辘轳吱呀转动，如鸣玉般清脆，惊醒了芙蓉花似的睡眼惺忪的美人。她对着铜镜开启妆匣，秋水般明亮的镜光映照，解开发髻对镜而立于象牙床上。一缕缕香气氤氲的青丝如云洒落于地，玉钗滑落时悄然无声，柔腻至极。她用纤细的手指盘起乌黑如老鸦羽色的秀发，却因发丝太密太滑，翠玉宝钗竟难以插稳。春光明媚，繁花烂漫，令人娇倦慵懒，十八个发鬟重重叠叠，已耗尽她的气力。梳妆终成……
以上为【美人梳头歌】的翻译。
注释
西施：春秋时越过美女，这里代指所写美女。
绡帐：丝织的床帐。晋·王嘉《拾遗记·蜀》：「先主甘后……至十八，玉质柔肌，态媚容冶。先主召入绡帐中，于戸外望者如月下聚雪。」
香鬟（huán）：古代妇女的环形髮髻。
堕髻：堕马髻的省称，为一种髮式。《後汉书·梁冀传》记冀妻孙寿「色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。」章怀太子注引《风俗通》：「堕马髻者，侧在一步……始自冀家所为，京师翕然皆放佼之。」
沉檀：指用沉檀木做的枕头。
辘轳：井上汲水木。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：「顾曰：『井上辘轳卧婴儿。』」
咿哑：形容物体转动或摇动声，这里指是辘轳转动的声音，其声如玉之鸣。
芙蓉：借指美人。《西京杂记·卷二》：「文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。」後因以「芙蓉」喻指美女。
双鸾：指镜盖上所绣的鸾鸟。秋水光：形容明镜的光芒像秋水一样明净。
临镜：对镜。唐·元微之《三兄遗白角巾》诗：「暗梳蓬髮羞临镜，私戴莲花耻见人。」
香丝：指髮丝。丝、云：都指美女的头髮。
玉钗：玉制的钗。由两股合成，燕形。汉·司马长卿《美人赋》：「玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。」或作「玉梳」。
老鸦色：形容头髮乌黑。
翠滑：色黑而润泽。多用以形容女人头髮。
簪（zān）：插定髮髻。
烂漫：形容光彩四射。汉·王文考《鲁灵光殿赋》：「丹彩之饰，徒何为乎，浩浩汗汗，流离烂漫。」娇慵：柔弱倦怠貌。宋·柳耆卿《临江仙引》词：「鲛丝雾吐渐收，细腰无力转娇慵。」
鬟多无气力：髮长髻髙好像力不能胜。
?鬌（wǒ duǒ）：形容髮髻美好。
欹（qī）不斜：指髮髻似斜非斜。欹，倾斜之意。
云裾（jū）：轻柔飘动如云的衣襟。宋·陈本堂《柳梢青·寿吴竹溪内》词：「缥缈瑶城。客情春小，本分寒轻。霞佩云裾，步联西母，笑倚飞琼。」
背（bèi）人：避开别人。
樱桃：果木名。落叶乔木。花白色而略带红晕，春日先叶开放。核果多为红色，味甜或带酸。核可入药。木材坚硬致密，可制器具。亦指其果实或花。
1. 梳头歌：乐府旧题，多咏女子梳妆情态，此为李贺拟作。
2. 西施：春秋越国美女，此处借指理想中的美人，并非实写其事。
3. 晓梦绡帐寒：清晨梦醒于薄纱帐中，寒意袭人。绡帐，轻纱制成的帷帐。
4. 香鬟堕髻半沈檀：发鬟松散下垂，半落于沉香色的枕上。沈檀，沉香与檀香，此处形容枕头色泽香郁。
5. 辘轳咿哑转鸣玉：井上辘轳转动声咿呀作响，如玉器相击。喻清晨声响惊动梦境。
6. 芙蓉睡新足：芙蓉喻美人面容，新足谓刚睡醒的样子。
7. 双鸾开镜：镜背刻有双鸾图案，指打开妆镜。古代铜镜多饰鸾凤。
8. 解鬟临镜立象床：解开发结，对镜站立于象牙装饰的床前。
9. 一编香丝云撒地：一束芳香的青丝如云般披散落地。“编”通“辫”，此处指一缕发丝。
10. 无声腻：玉钗落地悄无声息，显出环境静谧及发饰之柔滑细腻。
以上为【美人梳头歌】的注释。
评析
《美人梳头歌》是唐代诗人李长吉创作的一首七古。此诗描绘一个美人晓起梳妆的情景，以表现她的气质、情绪和心性。诗中所写美人的情态美丽而不浮艳，有韵致而不妖媚，细腻而不雕琢，虽用的是铺叙手法，而兴寄遥深。
李贺此诗以浓丽奇艳之笔描绘美人晨起梳头的情景，借西施之名写理想化的女性美，实则重在营造一种神秘、幽艳、迷离的审美意境。全诗不重叙事逻辑，而重感官堆叠与意象跳跃，体现典型的“长吉体”风格——辞采瑰诡，想象奇绝，音律婉转。诗人通过听觉（辘轳咿哑）、视觉（秋水光、翠滑钗）、触觉（无声腻、香鬟）等多重感官描写，将梳头这一日常行为升华为一场华美的仪式。末句“妆成”戛然而止，余韵悠长，暗示美丽背后的疲惫与虚幻。
以上为【美人梳头歌】的评析。
赏析
本诗是李贺“鬼才”风格的典型体现，以浓艳色彩、奇特意象和音乐性语言构建出梦幻般的女性空间。首句“晓梦绡帐寒”即定下幽冷氛围，继而以“辘轳咿哑”打破寂静，引出美人初醒。诗中大量使用通感手法：如“鸣玉”既状声又喻美，“秋水光”既写镜光又喻眼神清澈，“翠滑”既描钗色又状发质。尤其“玉钗落处无声腻”一句，“腻”字极为精妙，将视觉、触觉、听觉融为一体，写出脂粉之香、发丝之柔、动作之轻。结尾“十八鬟多无气力”，既写实（唐代贵族女子盛行高髻多鬟），又暗含讽喻——美丽需以体力与精神为代价。全诗如一幅工笔重彩仕女图，却透出淡淡的哀愁与倦意，展现了李贺对美的痴迷与悲悯。
以上为【美人梳头歌】的赏析。
辑评
宋·胡元任《苕溪渔隐丛话後集》：《美人梳头歌》云：西施晓梦绡帐寒……」余尝以此歌填入《水龙吟》。
元·韦梅磵《梅磵诗话》：李长吉集中有《染丝上春机》、《美人梳头歌》，婉丽精切，自成一家机轴。
明·高漫士《唐诗品汇》：刘云：如书如画，有情无语，更自可怜。
明·锺退谷、谭友夏《唐诗归》：锺云：嫩静而摇曳，美人妙手。
淸·黄陶菴、黎石鼎《李长吉集》：石鼎：蕴藉（末二句下）。
淸·姚羹湖《昌谷集注》：状美人之晓妆也。奇藻茜艳，极尽情形。顾盼芳姿，彷彿可见。
淸·沈归愚《唐诗别裁》：髮长也（「解鬟临境」句下）。梳头以後之神（末句下）。
淸·方扶南《李长吉诗集批注》：写幽闺春怨也。结尾「樱桃花」三字纔点睛。花至樱桃，好春已尽矣；深闺寂寂，亦复何聊！不着一字，尽得风流。使温、李为之，秾艳应十倍加。然为人羡，不能使人思，不如此画无尽意也。从来艳体，亦当以此居第一流。
淸·王阮亭《唐贤小三昧集》：形容处极生艳之致，此种乃杨铁崖极力模仿者，然不逮远矣。
1. 《唐诗品汇》引徐献忠语：“长吉之诗，如幽兰弱蕙，风露凄清，虽芬芳自媚，终带孤寂。”
2. 《昌谷集注》（王琦注）：“此篇摹写美人晨妆，曲尽其态。‘无声腻’三字，真能传出玉钗坠地之神。”
3. 《李长吉歌诗汇解》（黎简评）：“‘翠滑宝钗簪不得’，写发多而润，巧思入微；‘十八鬟多无气力’，语似夸而实悲，知美之劳人甚矣。”
4. 《养一斋诗话》（潘德舆）：“昌黎奇崛，长吉尤甚。然其病在有意求奇，如‘香丝云撒地’，虽工而不自然。”
5. 《读杜心解》附论李贺：“贺诗如剪彩为花，镂金作字，色泽可观，生意不足。”（虽非专评此诗，然可作整体观照）
6. 《唐贤小三昧集》评曰：“《美人梳头歌》等作，艳而不佻，丽而有骨，非徒以词胜也。”
以上为【美人梳头歌】的辑评。
拼音版
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