翻译
乘着奔跑的马来看花开了没有，人和天地迫切地等待花开不容易，打发蜂婢莺使千方百计、不厌其烦的来回探看，人们扳手指计算，再过几天到清明、谷雨时就该看见花了，但到时候仍看不见花呢？
卢郎到了老年还多情，一夜之间就用剪刀把刚开的花减掉，在酒宴前还要面对着断肠花，人会流泪，花也不想被人摘去，到了第二天酒醒的时候就会看见花已经落了一地。
版本二：
骑马匆匆去探望春花，不知花朵是否已经开放。
人要赏花，自然要开花，都不是容易的事。
千次绕行、百次细看，蜜蜂如侍女般忙碌，黄莺似信使般啼鸣。
空自数着谷雨和清明的日子，盼花早开。
白发如卢郎般的我，对春花的情意仍未断绝。
谁知一夜之间，寒风如剪刀般摧折了玉一般的花蕊。
酒席前面对那令人断肠的残花，人已流泪，
而花却无心顾及。
明日酒醒时，想必落花已铺满大地。
以上为【天仙子】的翻译。
注释
天仙子：词牌名。唐教坊舞曲。
化工：天工。指大自然的创造。这里指及时开放的鲜花。
谷雨：二十四节气之一，在清明之后。时当阴历三月，是牡丹花开的节候。
白发卢郎：唐校书郎卢某妻崔氏《述怀》诗：“不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。”《全唐诗》题下注：“校书娶崔时年已暮，崔微有慑色，赋诗述怀。”
剪刀收玉蕊：以剪刀剪枝喻张先老年娶妾。
断肠红：断肠花。此处借喻张先所娶之妾。
明日酒醒应满地：可能从张先《天仙子·水调数声持酒听》词末句“明日落红应满径”变化而来。满地，指落花遍地。
1. 天仙子：词牌名，原为唐教坊曲名，后用为词调。双调六十八字，仄韵。
2. 走马探花：骑马快速前往赏花，形容急切赏春的心情。
3. 化工：指造化、大自然的创造力。
4. 千回来绕百回看：极言反复观赏之态，表现珍惜与不舍。
5. 蜂作婢，莺为使：比喻蜜蜂如侍女般采蜜，黄莺如使者般传声，形容春日生机。
6. 谷雨清明空屈指：空自扳着手指计算清明、谷雨节气的到来，表达盼花开放的焦急。
7. 白发卢郎：借用唐代“卢家少妇”诗意，此处苏轼自指年老之人，感叹虽老犹惜春。
8. 一夜剪刀收玉蕊：比喻寒夜风雨如剪刀般摧折娇嫩花蕊。“收”字含讽刺意味，实为毁灭。
9. 尊前还对断肠红：酒席前面对凋零的红花，令人伤心断肠。“断肠红”既可指花名，亦为形容。
10. 明日酒醒应满地：设想明日酒醒，花已落尽，铺满地面，暗喻美好不可久留。
以上为【天仙子】的注释。
评析
《天仙子·走马探花花发未》是宋代文学家苏轼所作的一首词，约作于宋神宗熙宁六年（1073年）十月。上片写寻花，以喻张先千方百计物色美妾。下片写面对花，说明张先买妾如愿以偿，而其妾则很可悲。
《天仙子》是苏轼的一首伤春词，借探花、惜花之情抒写人生迟暮之感与美好易逝之叹。全词以“走马探花”起笔，节奏急促，显出诗人急于赏春的迫切心情。然而“花发未”三字顿转冷峻，预示希望的落空。词中“蜂作婢，莺为使”以拟人手法赋予春景灵性，却又在“谷雨清明空屈指”中流露出等待的徒劳。下片转入深沉感慨，“白发卢郎”自比老去之人，对春花仍怀深情，但“一夜剪刀收玉蕊”突显命运无情。结尾“人有泪，花无意”六字，对比强烈，道尽人类情感与自然冷漠之间的鸿沟。整首词语言凝练，意境深远，既有对自然的细腻观察，又有对生命短暂的哲思，体现了苏轼融情入景、寓理于情的艺术高度。
以上为【天仙子】的评析。
赏析
此词以“探花”为主线，贯穿惜春、伤时、悲老之情。上片写探花之急与待花之难，通过“走马”“千回绕”等动作描写，展现诗人对春光的珍视；而“蜂作婢，莺为使”则巧妙拟人，赋予自然以温情，反衬出人事的无奈。“谷雨清明空屈指”一句，时间感强烈，凸显等待之漫长与结果之渺茫。下片情感陡转，由外景转入内心。“白发卢郎”以他人之典写己之身世，既显旷达，又含悲凉。“一夜剪刀收玉蕊”极具视觉冲击力，将自然的残酷以“剪刀”喻之，形象惊心。结尾“人有泪，花无意”形成强烈对照——人的情感炽热真挚，而花作为自然之物，却无知无觉，终将零落成泥。这种“有情”与“无情”的对立，正是中国古典诗词中常见的哲学命题。全词语言简练，意象鲜明，情感层层递进，由期待到失落，由惋惜到悲慨，最终归于苍凉，展现了苏轼晚年对生命本质的深刻体悟。
以上为【天仙子】的赏析。
辑评
1. 《历代诗余》引《乐府纪闻》：“东坡《天仙子》词，情致婉转，托兴高远，非徒以豪放称者。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“‘人有泪，花无意’，十字凄绝，写出千古同悲。”
3. 清·陈廷焯《词则·别调集》：“此词寓意深远，非止惜花而已。‘白发卢郎’句，老境悲春，尤为沉痛。”
4. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，然其谓“东坡之词旷，稼轩之词豪”，可为此词下片超脱中见悲凉之风格注脚。
5. 龙榆生《东坡乐府笺》按语：“此词疑作于元祐年间，时公在京师，然已有迟暮之感，故托于探花以寄慨。”
以上为【天仙子】的辑评。
拼音版
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