斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵

1. 斋中杂兴十首：陆游晚年居于山阴故居，于书斋中感时抒怀所作组诗，共十首。

2. 丈夫贵壮健，惨戚非朱颜：原为诗句，用作押韵之题旨，意谓男子应以强健自持，不应终日愁苦、面带衰色。

3. 公议在天下，如人有元气：公议，公众的舆论与道义判断；元气，中医学指生命根本之气，此处比喻为维系社会的根本力量。

4. 平居失护养：平居，平日；护养，保养维护。指日常忽视对公议或身体的维护。

5. 一旦可胜讳：一旦衰败，岂能轻易掩饰或挽回？胜，禁得起；讳，回避、掩盖。

6. 神丹卒难求：神丹，传说中可起死回生的灵药；卒，终究。

7. 百疾起如猬：比喻疾病密集爆发，如同刺猬浑身是刺。

8. 奄奄息仅属：奄奄，气息微弱貌；息仅属，呼吸勉强相连，形容生命垂危。

9. 大义在春秋：指《春秋》一书记载褒贬，寓含儒家正统之大义。

10. 徐孺子：东汉高士徐稚，字孺子，南昌人，品行高洁，屡拒官禄，陈蕃为豫章太守时特设一榻待之，世称“徐孺下陈蕃之榻”。

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此诗为陆游《斋中杂兴十首》之一，以“丈夫贵壮健，惨戚非朱颜”为韵，抒发对士人气节、国家命运与人生修养的深刻思考。全诗由个人养生引申至社会公议、历史兴亡与人格操守，体现陆游一贯的忧国忧民情怀与儒家道德理想。诗人借“元气”喻“公议”，强调舆论与道义在维系国家中的根本作用；又以“神丹难求”“百疾猬起”比喻失于调养后的不可逆之衰败，既指身体，亦暗喻政局。后转入历史反思，推崇徐孺子淡泊名利之高风，彰显士人应有的精神境界。全诗结构由近及远，由身及世，思致深沉，语言简劲，是陆游晚年思想成熟的代表作。

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本诗以哲理入诗，融修身、治国、历史、人格于一体，展现出陆游晚年深邃的思想境界。开篇以“公议”比“元气”，立意高远——正如人体赖元气以生存，国家亦赖公议以维系正道。此比喻新颖而深刻，凸显陆游对社会舆论与道德基础的高度重视。继而笔锋一转，指出若平日疏于养护，终将病入膏肓，纵有神丹亦难救，形象地揭示了防微杜渐之理。

“奄奄息仅属，熟视吁可畏”两句，语极沉痛，既是生命将尽的写照，亦可视为对南宋政局岌岌可危的隐喻。随后引入《春秋》大义与汉魏兴亡，将个体命运置于历史长河中审视，增强了诗歌的厚重感。结尾举徐孺子为例，以古贤风骨反衬时人追逐权贵之陋，寄托了诗人对士人节操的殷切期望。

全诗语言质朴而力道千钧，逻辑严密，层层递进，体现了陆游“言志”类诗歌的典型风格。其思想内核承续儒家“修身齐家治国平天下”之脉络，尤重道德自律与社会担当，堪称宋诗中理性与情感交融的佳作。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗托物寓意，以元气喻公议，以疾疢喻国势，感慨深沉，可见放翁晚年忧时之心未已。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗从养生说起，转出公议、历史、人格诸层面，小中见大，体现出陆游一贯的忧患意识和道德追求。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“以徐孺子作结，意在标举清节，针砭时弊，其志凛然，足令俗夫汗颜。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗作多归于沉郁顿挫，此诗以议论为主，却情理交融，是其‘老而益坚’精神之体现。”

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