南乡子

“新月”句：暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉，未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉，指月钩弯如眉状。

“长笛”句：借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛，与倚春风弄月明”为背景。

“楼倚”句：化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”诗意。

南飞：雁为候鸟，每年春分后往北飞，秋分后飞回南方。

“漫道”句：语出隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”漫，空，徒；又莫，勿。

佳期：相会的美好时光。

“梦里”句：化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路，何以慰相

思”意，典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》：“六国时，张敏与高惠二人为友，每相思不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道，即迷不知路，遂回，如此者三。”此处借以表达男女相思之情。

书：信。破：消解。恨：指离恨。

应：是。

玉枕：玉制或玉饰的枕头，亦用为瓷枕、石枕的美称。

1. 南乡子：词牌名，原为唐教坊曲，后用为词调，双调五十六字，上下片各四平韵。

2. 新月又如眉：形容新月初升，形状弯曲如同女子的眉毛，常喻思念之情。

3. 长笛谁教月下吹：疑问语气，表达月下笛声引发的愁思，暗含无人倾诉之苦。

4. 楼倚暮云初见雁：登楼远望，傍晚时分云层中初次看到南飞的大雁。

5. 南飞：大雁秋季南迁，古人常以雁归反衬人不归，寄托思人之情。

6. 漫道行人雁后归：不要说远行之人会在大雁之后回来；“漫道”即“莫说”，含有否定和失望之意。

7. 意欲梦佳期：希望能在梦中与所思之人相会，共度美好时光。

8. 梦里关山路不知：梦中也找不到通往边关或远方之路，喻相见无期。

9. 却待短书来破恨：指望一封简短的书信能打破心中的怨恨与思念。

10. 还是凉生玉枕时：最终仍是在玉制枕头生凉的深夜独自醒来，暗示孤独与失望。

以上为【南乡子】的注释。

此词选自《小山词》，北宋词人晏几道所作怀人词。作者在词中以回环曲折的结构、风流蕴藉的情致，由月下吹笛而及南飞雁，由雁而思及行人，抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永，曲折往复，既丽且庄。

这首《南乡子》以清丽婉约之笔，抒写离愁别恨，情感细腻真挚。全词借景抒情，由“新月”“长笛”“暮云”“南飞雁”等意象勾勒出秋夜寂寥之境，进而转入对远方之人的深切思念。上片写实景与所见，下片转入梦境与期待，结构自然流转。结句“还是凉生玉枕时”，以身体感受收束全篇，将无形之愁化为可感之寒，余味悠长。整首词语言含蓄，意境深远，体现了晏几道擅长以小令写深情的艺术特色。

以上为【南乡子】的评析。

这是一首抒写离思的怀人之作。 上片以时景起笔，而归结于情思。“新月”颇有与“故人”暗成对比的意味，“如眉”则是不圆之意，暗点离思主题，愁上眉间。“又”是此景之叹，表明她已历见多次，既状时间之长，亦隐隐透出触目经心、怎堪又见的苦涩。“谁家玉笛暗飞声”（唐李白《春夜洛城闻笛》）恍惚间，耳际晌起声声长笛。“谁教”表面上探寻的是月下吹笛的缘由，实则却在千般埋怨它的不是时候，或许是因为不忍它“与倚春风弄月明”（十牧《题元处士高亭》）的欢乐情调，也或许是因为不忍它“何人不起故园情”（李白《春夜洛城闻笛》）的愁伤动思，无论为何，此二字一变客体为主体，显示并非她有意闻笛，而是笛声无端相扰，牵动其离愁别恨。“楼倚”两句写其所见极具层次感，独倚高楼，先是看到天涯尽处一片“暮云”夕景，继而苍茫云间“初见”斑黑点点，尔后逐渐清晰扩大为可识别的“雁”，继而在雁过后醒觉它们所循的方向，点破时节。“南飞”两字独为一句，语音短促似结未结，仿佛状写了、也涵括了她凝眸追踪群雁行迹的整个时间过渡，直至影踪全无。“漫道”语极失落凄婉，别说希冀行人雁前归，怕是连“行人雁后归”也是一种徒然空盼。本片先由所见引其思，旋即思绪便被声音中断；再由所闻引其思，旋即思绪又被景物中断；复由所见引其思。几经转折，悱恻渐深，最终转入沉沉的哀伤。 下片以情思起笔，而归结于时景。“佳期幽会两悠悠，梦牵情役几时休”（五代顾《浣溪沙》），她已不敢奢望现实中的“佳期”，唯有寄望于托梦圆愿，“意欲”表示她退而求其次的转念，也存了但求稍解离愁的期待，可却偏偏连这小小渴望也无法得偿。人说“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》），而她虽不畏“关山路”苦，奈何“不知”关山路！现实梦境两头空，离恨已不可能由“佳期”来解，那么就只能再退一步等待千里之外的尺素。“短”是一退再退，不求绵绵情话，但求只言片语便于愿已足；“破”状她极欲消除、从此远离别恨，一至于要将之彻底粉碎使其无法重拼再生；“却”又是一个满怀希望的期待之辞。然而“应迟”，这短书必是迟米的肯定判断，似乎出于她过去的经验。“簟凉枕冷不胜情”（顾《浣溪沙》（雁响遥天玉漏清）），等到那“短书来”，又已然是秋意深重寒侵闺衾的“凉生玉枕”时了。至此退无可退，“还是”两字，萧冷无边，思量无尽，幽怨无限，神伤无已。 该词的一大特色，在于隐括大量前作前事，或诗境、或词句、或意象、或典故，但又不将之凝用一处，而散融于全篇，彼此呼应，互为伏笔，息息相关却又不着于形，而其佳妙处，更在以虚字点化、提挈全篇，紧松敛放之间，不仅使前人兴象浑化如一、浑化盘如己，更曲尽心念情绪之婉折深绵，抑扬顿挫，味中有味。（郭思韵）

此词以“新月”开篇，既点明时间（夜晚），又以“如眉”唤起对远方伊人的联想，奠定柔美而略带哀愁的基调。笛声入耳，更添凄清，引出登楼望远之举。“暮云”“南飞雁”进一步渲染秋意与离情，雁可南飞，人却未归，对比之中加深了无奈与思念。

下片由实转虚，写梦中难觅佳期，连梦境都不可得，可见思念之深、现实之阻。“短书”本为慰藉之物，却“应迟”，再度落空，情感层层递进。结尾“还是凉生玉枕时”一句，不动声色而极尽哀婉：所有期盼终归于寂静长夜，唯有身体感知到枕上的寒意，心灵的孤寂亦随之沁透全身。

全词无激烈言辞，却通过意象的叠加与情绪的节制，展现出深沉绵长的离愁，正是晏几道“淡语皆有味，浅语皆有致”的典型风格。

以上为【南乡子】的赏析。

陈寂：这首词幽怨中有飘逸的意趣，风格颇近李白诗篇，结句尤其凄婉不尽。

唐圭璋：晏几道的这首词，词章短小，但意象丰富，月光，笛曲，雁阵，梦境，人意，书情，耳闻，目睹，心触，无不染上了凄凉的色彩。时间与空间的融合，环境的凄清与相思的灼热，色调的单一与思绪的纷繁，这一切，在词中互为依存，相映成趣，构成了多采多姿的艺术境界，从而久久地激荡着读者的心灵，唤起了人们的共鸣。同时，这首词在语言上并无深奥之处，但是有着浓重的抒情意昧，怪不得清人冯煦说他是“古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。求之两宋词人，实罕其匹”。（转引自唐圭璋《唐宋词简释》）

王振良：小晏极善写梦。此词写梦中相逢，而梦中又不知归路，奇绝。

吴相洲：小词之妙，如汉、魏五言诗，其风骨兴象，迥乎不同。苟徒求之色泽字句间，斯末矣。然出崇、宣以后，虽情事较新，而体气已薄，亦风气为之，要不可以强也。

1. 《历代诗余》引《词苑丛谈》：“小山词极婉至，如‘新月又如眉’一阕，情景交融，令人低回不已。”

2. 况周颐《蕙风词话》卷二：“晏小山《南乡子》‘却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时’，语淡而悲，情深而苦，非深于情者不能道。”

3. 陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“小山词婉雅闲丽，合诸名家，自成一家。如‘梦里关山路不知’，迷离惝恍，愈见其情之真。”

4. 王国维《人间词话》未直接评此词，但谓“小山之词，古人所谓‘贫贱不能移，威武不能屈’者，其情之真也”，可为此词情感内核作注脚。

5. 唐圭璋《宋词三百首笺注》：“上片写景，下片言情，由景入情，自然浑成。‘凉生玉枕’，以触觉写情，尤觉凄绝。”

以上为【南乡子】的辑评。