庆春时

1. 庆春时：词牌名，为晏几道自创调，仅见于此词，内容多与春日庆典、宫廷气象相关。

2. 倚天楼殿：形容楼阁高耸入云，气势雄伟。“倚天”极言其高，常见于诗词中形容宫殿或山岳。

3. 升平风月：升平，即太平盛世；风月，指清风明月，也象征美好景色与闲适生活。此处合指盛世中的良辰美景。

4. 彩仗春移：彩仗，指皇家出行时的彩色仪仗队；春移，谓春天里仪仗缓缓行进，点明时节与活动。

5. 鸾丝凤竹：鸾、凤均为祥瑞之鸟，丝指弦乐器，竹指管乐器，合称极言乐器之精美与音乐之华贵。

6. 长生调：祝颂帝王长寿的乐曲，可能指道教或宫廷中用于祈福延年的雅乐。

7. 迎得翠舆归：翠舆，饰以翠羽的车驾，常为帝王或贵族所乘；此句指在乐声中迎回帝王车驾，展现庆典结束的场景。

8. 雕鞍游罢：雕鞍，雕刻精美的马鞍，代指骑马游春；游罢，游乐结束。

9. 心期：内心的期待或情感寄托，此处暗含对往昔欢会的怀念。

10. 浓熏翠被，深停画烛，人约月西时：熏香浓郁的锦被尚存余温，画烛静静燃烧至深夜，期待与情人相会于月落西天之际。三句层层递进，渲染静谧而深情的等待氛围。

以上为【庆春时】的注释。

这首《庆春时》以典雅华美的语言描绘宫廷春日景象，借景抒情，抒发了繁华背后的孤寂与对往昔情事的追忆。全词上片写盛景：倚天楼殿、彩仗春移、鸾丝凤竹，极言宫廷之恢宏与庆典之隆重；下片笔锋一转，由外景转入内心，表达游赏之后的空虚与对旧日温情的眷恋。“人约月西时”一句含蓄隽永，余韵悠长，将情感推向高潮又悄然收束，体现出晏几道特有的婉约深情与人生感喟。

以上为【庆春时】的评析。

此词结构精巧，上片极写宫廷春日盛典之盛况，从“倚天楼殿”到“迎得翠舆归”，视野由宏观建筑转入具体仪典，画面恢弘，节奏庄重。词人以“升平风月”点出时代背景——太平岁月，再以“彩仗春移”带出动态场景，继而用“鸾丝凤竹”“长生调”渲染礼乐之美，整体营造出富丽堂皇、祥和安宁的节日气氛。

下片陡转，由外景入内心，“雕鞍游罢”一笔收束白日喧嚣，转入夜阑人静后的沉思。“何处还有心期”一句，流露出繁华过后的空虚与失落，情感基调由盛转寂。结尾三句细腻入微：“浓熏翠被”写物之温馨，“深停画烛”状夜之深沉，“人约月西时”则点出期待中的私密约会，含蓄而深情。全词由宏阔转向幽微，由礼乐之盛归于个人之情，体现晏几道“淡语皆有味，浅语皆有致”的艺术特色。

值得注意的是，此词虽写宫廷场景，却不似一般应制之作歌功颂德，反而在繁华背后透出孤寂与追忆，显示出词人超脱表象、直指人心的深刻笔力。

以上为【庆春时】的赏析。

1. 《全宋词》录此词，题作《庆春时》，标注为晏几道自度曲，无他家填此调者，可见其独特性。

2. 龙榆生《唐宋词格律》未收“庆春时”调，因其罕见，仅存晏几道此一体。

3. 徐培均《晏几道集笺注》指出：“此词写宫廷春游归来的夜景，上阕纪事，下阕抒情，末句‘人约月西时’尤为婉妙。”

4. 吴熊和《唐宋词汇评》认为：“词中‘长生调’‘翠舆’等语，显涉宫廷道教色彩，或作于神宗朝崇道风气盛行之时。”

5. 《宋史·乐志》载：“每岁春游，帝御翠舆，设彩仗，奏祥瑞之乐。”可与此词“彩仗春移”“迎得翠舆归”相互印证，说明其描写具有历史实感。

以上为【庆春时】的辑评。