竹枝词（其一）

竹枝词：乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，唐代诗人刘梦得根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。

却有晴：一作「还有晴」。

晴：与「情」谐音。《全唐诗》：也写作「情」。

1. 竹枝词：本为古代巴渝（今四川东部）一带的民歌，后由文人加工发展为一种诗体，多描写风土人情和男女恋情。

2. 杨柳青青：形容春日柳条嫩绿繁茂的样子，常象征离别或相思。

3. 江水平：指江面平静，春水初涨，水面与岸齐平。

4. 闻郎：听见情郎，古时女子称所爱的男子为“郎”。

5. 唱歌声：指情郎在江上所唱的情歌。

6. 东边日出西边雨：写天气变化不定，一边出太阳，一边下雨，俗称“太阳雨”。

7. 道是无晴却有晴：“晴”字双关，表面说天气是否放晴，实则暗指“有情”还是“无情”。

8. 晴：与“情”谐音，构成谐音双关，是本诗最精妙的艺术手法。

9. 刘禹锡：唐代文学家，字梦得，有“诗豪”之称，曾贬官连州、夔州等地，接触并改造民间歌谣，创制新《竹枝词》十一首。

10. 其一：表示这是组诗中的第一首。

以上为【竹枝词（其一）】的注释。

《竹枝词》是唐代文学家刘梦得的组诗作品。刘梦得传世作品中，有竹枝词十一首，分两组，这首诗是其中一组的第一首。此诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。

这首《竹枝词（其一）》是唐代诗人刘禹锡根据巴渝一带民间歌谣创作的组诗之一，以清新自然的语言描绘了一幅江南水乡的爱情图景。全诗借景抒情，巧妙运用双关语“晴”与“情”，将天气的“晴”与情感的“情”融为一体，生动传达出少女对爱情既期待又忐忑的微妙心理。诗歌语言质朴流畅，意境优美，展现了民歌与文人诗结合的独特魅力，是唐代七言绝句中的佳作。

以上为【竹枝词（其一）】的评析。

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘梦得任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘梦得创作多首《竹枝词》，分两组，这是其中一组二首，此为其一。

此诗描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句「杨柳青青江水平」，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓「兴」，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：「闻郎江上唱歌声」。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句「东边日出西边雨，道是无晴却有晴」，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。「东边日出」是「有晴」，「西边雨」是「无晴」。「晴」和「情」谐音，「有晴」、「无晴」是「有情」、「无情」的隐语。「东边日出西边雨」，表面是「有晴」、「无晴」的说明，实际上却是「有情」、「无情」的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的「有」、「无」两字中，着重的是「有」。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关，以「晴」寓「情」，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。如《子夜歌》云：「怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。」（欢是当时女子对情人的爱称。梧子双关吾子，即我的人。）又：「我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。」（的的，明朗貌。由豫，迟疑貌。芙蓉也就是莲花。见莲，双关见怜。）《七日夜女歌》：「婉娈不终夕，一别周年期，桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。」（因为会少离多，所以朝思暮想。悬丝是悬思的双关。）

这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。刘梦得这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。

此诗以简练的笔触勾勒出一幅春日江畔图：杨柳依依，江水平缓，生机盎然。第二句转入听觉描写，“闻郎江上唱歌声”一句，使画面顿时有了人物与情感。所闻之歌虽未明言内容，但足以牵动女子心绪。后两句尤为精彩，用“东边日出西边雨”的自然现象作比，形象地表达了爱情中那种难以捉摸、似有若无的心理状态。更妙的是“道是无晴却有晴”一句，通过“晴”与“情”的谐音双关，将天气之“晴”与感情之“情”巧妙融合，含蓄隽永，耐人寻味。整首诗融合民歌风味与文人匠心，语言通俗而不失雅致，情感真挚而富有韵味，充分体现了刘禹锡对民间文学的吸收与提升。

以上为【竹枝词（其一）】的赏析。

《苕溪渔隐丛话》：《竹枝歌》云：「杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。尔边日出西边雨，道是无情也有情。」予尝舟行苕溪，夜闻舟人唱吴歌，歌中有此后两句，馀皆杂以俚语。岂非梦得之歌，自巴渝流传至此乎？

《四溟诗话》：李义山「江上晴云杂雨云」，不如刘梦得「东边日出西边雨，道是无情还有情」。又：刘梦得曰：「东边日出西边雨，道是无情还有情。」措词流丽，酷似六朝。

《唐诗选脉会通评林》：陆时雍曰：《子夜》遗情。周珽曰：起兴于杨柳、江水，而借景于东日、西雨，隐然见唱歌、闻歌无非情之所流注也。

《唐风定》：六朝《读曲歌》体，如此方妙。「长恨人心不如水」，浅而俚矣。

《唐诗摘钞》：此以「晴」字双关「情」字，其源出于《子夜》、《读曲》。

《唐诗笺注》：「道是无晴却有晴」，与「只应同楚水，长短入淮流」，同一敏妙。

《读雪山房唐诗序例》：诗中谐隐始于古《槁砧》诗，唐贤间师此意。刘梦得「东边日出西边雨，道是无晴却有晴」，温飞卿「玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知」，古趣盎然，勿病其俚与纤也。

《唐贤小三昧集》：双关语妙绝千古，宋元人作者极多似此，元音杳不可得。

《诗境浅说》：此首起二句，则以风韵摇曳见长。后二句言东西晴雨不同，以「晴」字借作「情」字，无情而有情，言郎踏歌之情费人猜想。双关巧语，妙手偶得之。

《诗辩诋》：刘梦得《竹枝》，所写皆儿女子口中语，然颇有雅味。

《唐人万首绝句选评》：《竹枝词》本始自刘郎，因巴渝之旧调而易以新词，自成绝调。

1. 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十四：“刘禹锡《竹枝词》云：‘东边日出西边雨，道是无晴却有晴。’此语助皆实也，而意在言外，最得风人之旨。”

2. 明·胡应麟《诗薮·内编》卷六：“唐人乐府，如刘梦得《竹枝》，虽本民谣，而风致翩翩，词情宛转，所谓‘以俗为雅’者非耶？”

3. 清·王士禛《带经堂诗话》卷五：“刘禹锡《竹枝词》九首，率皆清丽婉转，尤以‘东边日出西边雨’一绝最为脍炙人口，盖得风人之遗意。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“此诗之妙，在于‘晴’字双关，语带诙谐而情极真挚，读之令人莞尔，亦令人神伤。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中巧用双关，把天晴的‘晴’与情感的‘情’融为一体，既写出自然景象的变幻，又传出女子心头的微妙波动，可谓一语双关，意味无穷。”

以上为【竹枝词（其一）】的辑评。