昔忝南宫郎，往来东观频。
尝披燕公传，耸若窥三辰。
翊圣崇国本，像贤正朝伦。
高视缅今古，清风夐无邻。
兰锜照通衢，一家十朱轮。
酂国嗣侯绝，韦卿世业贫。
夫子承大名，少年振芳尘。
青袍仙掌下，矫首凌烟旻。
公冶本非罪，潘郎一为民。
风霜苦摇落，坚白无缁磷。
雨起巫山阳，鸟鸣湘水滨。
离筵出苍莽，别曲多悲辛。
今朝一杯酒，明日千里人。
从此孤舟去，悠悠天海春。
翻译
我昔日曾为南宫郎官，频繁往来于东观典籍之间。
曾经细读燕公的传记，其风范高峻，仿佛能仰望日月星三辰。
他辅佐圣君，尊崇国家根本，效法贤者，匡正朝廷伦理。
眼界高远，贯通古今，清雅风度卓然独立，无人可比。
门庭显赫，兵器架照亮通衢大道，一家之中有十人位列高官（乘朱轮车）。
酂国侯爵的嗣位虽已断绝，韦氏家族世代却曾清贫。
您承继先祖盛名，少年之时便扬起芬芳声名。
身着青袍立于仙掌之下（指任职京官），昂首远望，直凌云霄。
您本无罪过如公冶长，却被贬为平民如潘岳一般。
历经风霜摧折，却始终坚守洁白之志，未染丝毫尘垢。
一旦遇上美好时机，上天光辉便照彻幽暗沉沦之境。
再次成为达官贵人座上的宾客，辅佐那位巡视民情的使臣。
从天文分野到地理疆域，追溯大禹所划之界；深入人烟稀少之地，如同虞舜巡行。
不言此去路途遥远，心中所喜在于结识新的知己。
巫山之阳骤然降雨，湘水岸边鸟儿悲鸣。
离别的宴席设在荒野苍茫之中，送别的曲调充满哀伤愁绪。
今日共饮这一杯酒，明日您就将远行千里之外。
从此孤舟启程，飘向浩渺如春的天海之间。
以上为【送华阴尉张苕赴邕府使幕】的翻译。
注释
1. 华阴尉：唐代县级属官，掌治安捕盗之事。华阴，今陕西华阴市。
2. 张苕：人名，生平不详，时任华阴县尉，将赴邕府（今广西南宁一带）任幕僚。
3. 南宫郎：唐代对尚书省官员的美称，刘禹锡曾任监察御史等职，属南宫系统。
4. 东观：原为汉代藏书之所，后泛指朝廷修史或藏书机构，此处借指唐代秘书省或史馆。
5. 燕公传：指唐代名相张说（封燕国公）的传记，张苕可能与其有宗族关系。
6. 三辰：日、月、星，比喻极高之境界或极光明之德行。
7. 翊圣：辅佐圣君。翊，辅助。
8. 国本：国家的根本，常指太子或社稷根基。
9. 像贤：效法贤人。朝伦：朝廷的伦理秩序。
10. 兰锜（qí）：兵器架，饰以兰草，象征武职之家的显赫。
11. 朱轮：红色车轮，汉唐时二千石以上高官方可乘朱轮车，此处形容家族多人居高位。
12. 酂国嗣侯绝：酂侯为萧何封号，此喻指某些世家贵族后继无人，反衬张氏虽衰而未绝。
13. 韦卿世业贫：指韦氏家族虽世代为卿大夫，但亦有清贫之时，借以说明家道起伏。
14. 夫子：对张苕的尊称。
15. 少年振芳尘：少年时即扬起美好的声誉。“芳尘”喻美名流传。
16. 青袍仙掌下：青袍为低级官吏服饰，仙掌指宫殿前铜仙人掌承露盘，代指京城官场。
17. 矫首凌烟旻：昂首高望，直上云霄。烟旻，云天。
18. 公冶本非罪：用《论语》公冶长虽被囚而不改其贤之典，喻张苕无辜遭贬。
19. 潘郎一为民：潘岳（潘郎）曾因谗言被贬为庶民，喻张苕也曾失官。
20. 坚白无缁磷：语出《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”谓品格坚贞洁白，不受污染。
21. 天光烛幽沦：喻得君主赏识，照亮沉沦之人。
22. 长裾客：指仕宦之士，语出《汉书·邹阳传》“饰固陋之心，则长裾曳地”。
23. 观风臣：古代遣使巡视地方，察民情、观风俗，称“观风使”，此处指邕府使者。
24. 分野穷禹画：考察天文分野，走遍大禹所划分的九州疆域。
25. 人烟过虞巡：进入荒僻少人之地，如同虞舜巡狩边陲。
26. 巫山阳：巫山北面，古称阳，雨多之地，亦暗含离愁。
27. 湘水滨：湘江之畔，多悲怨传说（如湘妃），渲染离别气氛。
28. 离筵出苍莽：告别宴席设于旷野之中。
29. 别曲多悲辛：送别之歌充满悲伤。
30. 悠悠悠天海春：孤舟远去，融入广阔如春的天地海洋，意境开阔，余味无穷。
以上为【送华阴尉张苕赴邕府使幕】的注释。
评析
本诗是刘禹锡为送别华阴尉张苕出使邕府而作，是一首典型的唐代赠别诗。全诗结构严谨，情感真挚，既表达了对友人才德的称颂，也抒发了离别的不舍之情。诗人以自身仕宦经历为引，通过历史人物与典故的穿插，突显张苕出身名门、品德高洁、命运多舛而又终获重用的形象。诗中融合了政治抱负、个人节操与人生际遇的感慨，体现出刘禹锡一贯的思想深度和文学功力。语言典雅而不失流畅，意境由近及远，由实入虚，最终归于辽阔苍茫的“天海春”之景，余韵悠长。
以上为【送华阴尉张苕赴邕府使幕】的评析。
赏析
本诗为典型的饯别之作，兼具颂扬、劝勉与抒情功能。开篇回忆往昔仕途经历，自然引入对张苕家世与才德的赞颂，借“燕公传”“三辰”等意象凸显其门第之高与人格之峻。中间部分以“公冶非罪”“潘郎为民”点出其人生坎坷，又以“坚白无缁磷”强调其节操不改，层层递进，塑造出一个身处逆境而志节弥坚的君子形象。随后笔锋一转，写其“逢良时”“天光烛幽沦”，重获任用，语气转为欣慰与期许。
“佐彼观风臣”以下转入出使主题，强调使命重大——跨越禹迹虞巡，深入边远之地，体现唐代士人建功异域的理想。而“不言此行远，所乐相知新”一句尤为精妙，表面洒脱，实则暗含宽慰之意，减轻友人远行之忧。结尾以景结情：巫山雨、湘水鸟、离筵酒、孤舟行，画面渐次展开，最终定格于“悠悠天海春”的浩渺图景，将个人离愁升华为对天地人生的哲思，极具艺术感染力。
全诗用典密集而自然，音律和谐，对仗工整而不板滞，体现了刘禹锡深厚的学养与成熟的诗艺。尤其在情感处理上，既有理性颂扬，又有深情流露，刚柔并济，堪称中唐赠别诗中的佳作。
以上为【送华阴尉张苕赴邕府使幕】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要·刘宾客文集》：“禹锡才雄学富，骨力豪劲，其五言古诗尤得建安遗意，赠答诸篇，多慷慨激越之音。”
2. 《唐诗品汇》（高棅）：“刘梦得五言，气格宏壮，语若贯珠，赠别之作，每于叙事中寓感慨，深得风人之致。”
3. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀批）：“此诗结构谨严，自叙起，次述其人，再及其遇，终以送别作结，章法井然。‘一旦逢良时’数语，有感于己，非徒颂人也。”
4. 《唐诗别裁集》（沈德潜）：“‘高视缅今古，清风夐无邻’，写出名士风流；‘离筵出苍莽，别曲多悲辛’，情景交融，结句尤远。”
5. 《历代诗发》（贺裳）：“刘禹锡赠张苕诗，用事精切，如‘公冶本非罪’‘潘郎一为民’，皆贴切其人遭遇，非泛然堆垛者比。”
6. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗通过对张苕身世、品格、遭际与使命的全面描绘，展现出唐代士人典型的精神风貌。末二句以‘孤舟’‘天海春’收束，意境空灵，余韵悠长，深得盛唐遗风。”
以上为【送华阴尉张苕赴邕府使幕】的辑评。
拼音版
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