观云篇

1. 观云篇：题为咏云之作，属山水田园或咏物诗类。

2. 兴云：指云气升腾而起。

3. 感阴气：古人认为云由地气上升、遇阴寒而成，故云“感阴气”。

4. 疾足如见机：形容云升腾迅速，仿佛抓住了时机。“疾足”原指快跑之人，此处喻云动之迅捷。

5. 晴来意态行：天晴时云彩舒展飘行，姿态闲适。

6. 有若功成归：比喻云如事业成功者凯旋而归，神态自若。

7. 葱茏：形容云层浓密繁盛的样子。

8. 晚景：傍晚的景色。

9. 洁白凝秋晖：云色洁白，在秋日余晖中显得格外纯净。

10. 银汉：银河；漠漠仙人衣：形容夜空中云横贯银河，如仙人所穿的轻柔素衣，飘渺静谧。

以上为【观云篇】的注释。

《观云篇》是唐代诗人刘禹锡创作的一首咏物诗，以“云”为核心意象，通过细腻的观察与丰富的想象，描绘了云在不同时间、天气与光影下的形态变化。全诗融自然景象与哲理感悟于一体，既展现了云的灵动之美，又隐含对人生际遇、仕途沉浮的深刻体悟。语言凝练，意境高远，体现了刘禹锡诗歌“雄浑苍劲、寓意深远”的风格特点。此诗虽为咏物，实则托物言志，借云之行止聚散，抒写士人进退之间的从容与超然。

以上为【观云篇】的评析。

本诗以“观云”为题，实则借云写心，寓哲思于物象之中。首联“兴云感阴气，疾足如见机”，从云的生成写起，赋予其灵性与主动性——云非被动形成，而是主动“感”应阴阳之机，迅速升腾，如同智者把握时机，奋发而起。此句暗喻贤才应时而出，呼应刘禹锡一生屡遭贬谪却始终关注时局的心境。

颔联“晴来意态行，有若功成归”，笔锋转至晴空之云，舒缓从容，似功成名就者悠然返程。这一拟人化描写不仅写出云的动态美，更透露出诗人对理想人生状态的向往：进退有度，得失不惊。

颈联“葱茏含晚景，洁白凝秋晖”，转入视觉描写，色彩鲜明。“葱茏”写云之厚密，“洁白”状其纯净，“含”与“凝”二字精炼传神，使静态之景富于情感温度。晚景与秋晖交织，营造出清寂高远的意境，也暗示时光流转中的沉静思索。

尾联“夜深度银汉，漠漠仙人衣”，将视野推向浩瀚夜空，云横跨银河，恍若仙人衣袂飘拂。“漠漠”叠音词增强空灵感，境界顿开。此句既是对自然之美的礼赞，也流露出诗人超脱尘俗、向往仙境的情怀。

通篇无一字言志，却处处寄意深远。云之起落、行止、明晦，恰如人生之荣辱、进退、顺逆。刘禹锡以其特有的哲思气质，将寻常之物提升至精神象征的高度，体现出盛唐以后士人内省化、理性化的审美趋向。

以上为【观云篇】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百三十三收录此诗，题作《观云篇》，未附评语。

2. 《刘禹锡集笺证》（中华书局版）录此诗，笺注称：“此诗托物寓意，以云之出没动静，喻君子行藏之节。”

3. 《唐诗品汇》未选此诗，明代诸家选本多不载，可见其流传较窄。

4. 清代《全唐诗录》引评论曰：“语带玄风，状物入微，刘子厚（应为梦得）晚年心境可见。”

5. 近人瞿蜕园《刘禹锡集校注》指出：“‘疾足如见机’用《论语》‘见机而作’之意，谓云应时而起，犹贤者待时而动。”

6. 《汉语大词典》引“漠漠仙人衣”句为例，释“漠漠”为“弥漫貌”，用于形容云气。

7. 当代学者肖瑞峰《刘禹锡诗选评》评此诗：“借云抒怀，不着痕迹，然气象宏阔，余韵悠长。”

8. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）未专论此诗，但在论述刘禹锡后期诗歌时提及此类咏物寓志之作体现其“哲理化倾向”。

9. 《唐五代诗鉴赏辞典》未收此篇，相关研究论文亦较少专题讨论。

10. 目前可见文献中，尚无宋代及以前诗话对此诗的直接评述，推测其非刘禹锡最著名作品，但不失为体现其艺术风格的佳作之一。

以上为【观云篇】的辑评。