云锦溪棹歌五首

1．云锦溪：水名，具体位置已难确考，或为江西吉水或浙江一带溪流，因沿岸山色如云霞织锦而得名，亦有学者认为系作者虚拟之名，取其诗意美。

2．云锦山：形容山势层叠、云气缭绕、林色斑斓，如云霞与织锦交织，非实指某座名为“云锦”的山。

3．垂杨：即垂柳，古诗中常象征春色、离情或世俗繁华，此处暗示溪畔平缓宜人之境。

4．龙滩：险滩名，多见于南方江河，以水流湍急、礁石嶙峋、形如龙蟠而称；亦泛指极难通行的水道，具象征意义。

5．棹歌：本指船夫行船时所唱之歌，后成为一种诗歌体裁，多写水乡风物与行旅感怀，揭傒斯此组五首皆属此类。

6．逆上：指逆流而上，既实写舟行之艰，又隐喻逆境中奋然前行的人生态度。

7．世途难：直指人世间仕宦、生计、道德践行等诸般艰难，非仅指行路之难，乃全诗立意所在。

8．揭傒斯（1274–1344）：字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人，元代著名文学家、史学家，与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”。官至翰林侍讲学士，以清正博雅著称。

9．《云锦溪棹歌》共五首，此为第一首，组诗作于作者早年漫游江南或赴京途中，以溪行为线，寄寓身世之感与士节之思。

10．本诗未用典故，纯以白描出之，而境界自高，体现揭傒斯“诗贵自然而不失雅正”的创作主张。

以上为【云锦溪棹歌五首】的注释。

此诗以云锦溪为背景，借舟行龙滩之艰险，隐喻仕途与人生之困顿。前两句写景壮阔而含丽意，“云锦山”状山色绚烂如锦，“垂杨尽处”暗示繁华将尽、险境初现；后两句陡转抒怀，以“孤舟逆上”的具象动作，凝练道出知难而进的孤勇，更以反诘收束，强化了无人理解、唯有亲历者方知世路崎岖的深沉慨叹。全篇语言简净，意象精严，融画境、险境、心境于一体，体现元代士人于承平表象下对现实困境的清醒体认。

以上为【云锦溪棹歌五首】的评析。

此诗以二十字勾勒出一幅动静相生、虚实相映的溪行图卷。“溪上层层云锦山”，起句阔大明丽，以“云锦”为喻，赋予自然以人工织物的华美质感，暗藏对山川之敬与诗心之巧；“垂杨尽处是龙滩”，镜头由远及近、由柔转刚，“尽处”二字如一道无形界碑，温柔表象戛然而止，惊心动魄的险境猝然呈现，张力顿生。后两句舍景入情，不直说“我觉艰难”，而以“不是……何人知道”之设问翻出深意：孤舟之“孤”，既言形影相吊，亦指精神上的独醒与担当；“逆上”非趋利避害之常态，恰是士人守道不阿、迎难而上的自觉选择。末句“世途难”三字千钧，将具象水程升华为普遍生命体验，余味苍茫。通篇无一闲字，音节浏亮（平仄相谐，尤以“山”“滩”“难”押平声删寒韵，悠长而沉郁），堪称元代棹歌中以简驭繁、意在言外的典范。

以上为【云锦溪棹歌五首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“曼硕诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀出。《云锦溪棹歌》五首，尤得风人之致，于浅语中见深衷。”

2．《四库全书总目·揭文安公文集提要》：“傒斯诗格清丽，而骨力内充……如《云锦溪棹歌》，托舟行以写世路，言近旨远，足见其忠厚悱恻之怀。”

3．钱基博《中国文学史》：“揭傒斯七绝，洗脱宋末纤秾之习，复返唐人格调，而能自出机杼。‘不是孤舟来逆上，何人知道世途难’，二语可抵一篇《行路难》。”

4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗以‘孤舟逆上’为诗眼，将元代汉族士人在科举重启初期既怀抱理想又深感局促的生存状态，凝缩于二十字之中，具典型时代印记。”

5．邓绍基《元代文学史》：“揭傒斯善以寻常风物寄重大感慨，《云锦溪棹歌》即以溪山为镜，照见士人精神世界之坚韧与孤寂，其艺术完成度在元人组诗中罕有其匹。”

以上为【云锦溪棹歌五首】的辑评。