同张参军喜李尚书寄新琴

1 参军：唐代州府属官名，此处指张姓参军。

2 李尚书：指时任尚书省某部尚书的李姓官员，生平不详。

3 凤凰：传说中凤凰非梧桐不栖，古人认为制琴良材为梧桐，故称琴为“凤凰”或“焦尾”，此处暗喻琴材高贵。

4 晴景称高张：晴朗天气适宜将琴悬挂高处调弦演奏。“高张”既指张琴于高处，亦有张扬正声之意。

5 连徽：琴面上标示音位的标识，多用玉或贝壳镶嵌而成。

6 朱丝：红色丝弦，古琴常用丝弦，朱色象征高贵。

7 系爪：弹琴时佩戴的拨弦工具，又称“义甲”。

8 轻埃随拂拭：轻拂琴身，微尘随之而去，形容爱琴之切。

9 杂籁满铿锵：各种声音交响，和谐而有力，“杂籁”非贬义，指琴音丰富多变。

10 山泉合：比喻琴音清越如山涧汇流，自然流畅。

11 兰蕙芳：兰与蕙均为香草，喻高洁品德，此处指琴音带来精神上的芬芳感受。

12 正声：古代雅乐，与“郑卫之音”相对，代表道德纯正的音乐。

13 郑卫：春秋时郑、卫两国的民间音乐，儒家视为淫声，与雅乐对立。

14 笙簧：两种古代管乐器，常并称，此处代指其他乐器，言此琴之古雅胜于它们。

15 贤人意：指李尚书赠琴的深意，不仅为馈赠乐器，更寓教化与勉励。

16 清风愿激扬：表达诗人愿以琴中正音感化人心，振兴世风的理想。

以上为【同张参军喜李尚书寄新琴】的注释。

此诗为酬赠之作，通过描写李尚书所赠新琴的形制、音色与意境，抒发对高洁品格与雅正之音的向往。诗人以琴为媒介，赞颂贤者高远志趣，寄托自身对清雅人格与理想社会风气的追求。全诗结构严谨，由物及情，由声入理，层层递进，将器物之美升华为精神之崇，体现了盛唐向中唐过渡时期士人重德尚雅的审美取向与价值理想。

以上为【同张参军喜李尚书寄新琴】的评析。

本诗以“喜”字贯穿始终，围绕“新琴”展开多层次描写。首联点题，以“凤凰”起兴，赋予琴以祥瑞高贵之质；颔联工笔刻画琴之形制，白玉朱丝，色彩清丽，细节精雅，展现器物之美。颈联转入听觉体验，“轻埃拂拭”见珍视之情，“杂籁铿锵”状音色之丰，动静结合，声形兼备。腹联由实入虚，以“暗想”引出山泉、兰蕙之联想，将听觉美感转化为自然意境与道德隐喻，体现“声以立德”的传统乐教思想。尾联升华主题，指出此琴所传乃“正声”，可扫浮靡之音，其古意更胜笙簧等俗乐，最终落脚于“贤人意”与“清风激扬”，将个人情感升华为对理想人格与社会风气的追求。全诗意象清雅，语言凝练，比兴得体，是中唐赠琴诗中的佳作。

以上为【同张参军喜李尚书寄新琴】的赏析。

1 《全唐诗》卷二九一录此诗，题下注：“一作《张参军喜李尚书寄新琴》。”

2 《唐诗品汇》未收此诗，然司空曙为“大历十才子”之一，其诗以清婉著称，此类酬赠之作常见于集中。

3 《唐才子传校笺》卷四载司空曙“工诗，情性婉约，多羁愁别恨之作”，然此诗风格庄雅，寄意深远，可见其题材之广。

4 《中兴间气集》选司空曙诗七首，虽未录此篇，但评其“诗多警句，语精意远”，与此诗“正声消郑卫”等句风格相符。

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，可能因其为应酬之作，然就艺术成就而言，不失为中唐五律之清音。

以上为【同张参军喜李尚书寄新琴】的辑评。