山居图

1. 山居图：指描绘隐士山中居住情景的画作，唐寅此诗为题画诗。

2. 碧山空：青翠而幽静的山林深处，形容环境清幽隔世。

3. 涧壑：山间溪流与沟谷，极言山路险狭。

4. 才堪侧步通：仅能侧身通过，形容路径狭窄难行。

5. 芋栗一园：种植芋头和栗子的园子，代指基本粮食来源。

6. 秋计足：秋季收成足以维持全年生计。

7. 僮奴百指：泛指家中众多仆人，“百指”谓人数众多（古以“指”代人口）。

8. 治生同：共同经营家业、维持生计。

9. 甃石：用砖石砌筑。甃，音zhòu，砌的意思。

10. 牵荔：牵引、缠绕着荔枝藤蔓。

11. 薄酒盈坛：淡酒装满酒坛，形容生活简朴但不乏情趣。

12. 转筒：传递酒筒饮酒，反映山居中的 communal 饮酒习俗。

13. 卜居：选择居所，多指择地隐居。

14. 花尘红：喻指繁华喧嚣的世俗世界。“花”指繁华，“尘红”即红尘，佛教用语，指人间俗世。

以上为【山居图】的注释。

此诗为明代才子唐寅所作，题为《山居图》，实为观画题咏之作，借描绘画中山居之景，抒发诗人对隐逸生活的向往之情。全诗以写实笔法勾勒出一幅远离尘嚣、自给自足的山林生活图景，语言质朴自然，意境清幽深远。诗人通过对田园环境、生活细节的刻画，表现出对官场浊世的厌倦与对自由宁静生活的渴慕。尾联直抒胸臆，点明“欲相随卜居”的愿望，将画境升华为理想人生境界，具有强烈的感染力。

以上为【山居图】的评析。

唐寅此诗以题画形式展开，却不拘泥于画面描摹，而是由景生情，由情入理，层层递进地构建出一个理想化的隐居世界。首联“隐居深在碧山空，涧壑才堪侧步通”，开门见山写出山居之地的偏僻幽深，突出其与世隔绝的特点。“深”“空”二字奠定全诗清寂基调，“侧步通”更强化了通往此境之路的艰难，暗示唯有心志坚定者方可抵达。

颔联转写生活内容：“芋栗一园秋计足，僮奴百指治生同。”看似平淡叙述，实则蕴含深意。虽只一园作物，却可“秋计足”，体现自给自足、知足常乐的生活哲学；“僮奴百指”并非夸张富贵，而是强调家族或群体共同劳作、和谐共生的状态，暗合古代理想社会图景。

颈联写居所细节：“短墙甃石牢牵荔，薄酒盈坛共转筒。”建筑朴素而坚固，植物自然生长，人与环境融为一体；饮酒方式亦非独酌，而是“共转筒”，展现山居生活中淳朴的人际关系与共享之乐。

尾联“我欲相随卜居去，此身一脱花尘红”是全诗情感高潮。前六句写他人之境，至此转为自己之心愿。“欲相随”表达倾慕与向往，“脱花尘红”则是彻底告别功名利禄、浮华世界的宣言。一个“脱”字，力度千钧，道尽诗人对现实的失望与对自由的渴望。

整首诗结构严谨，由远及近，由景及情，由物及心，完成从画境到心境的升华。语言洗练而不失生动，意象鲜明而富有象征意义，充分展现了唐寅作为文人画家特有的审美趣味与精神追求。

以上为【山居图】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“唐寅早岁登第，意气横溢，后以科场案废黜，遂放浪江湖，诗画自娱。其题画诸作，多寓身世之感，此《山居图》尤见其厌世逃名之意。”

2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“唐伯虎诗，风流倜傥中时露沉痛。此诗状山居之幽，而言外有羁人不得志之悲。‘此身一脱花尘红’，非真忘世者不能道。”

3. 《桐江诗话》引清人评：“写山居不尚奇巧，而自具高致。‘芋栗一园’‘薄酒盈坛’，皆本色语，乃愈见其真。末二语如鹤鸣九皋，令人神往。”

4. 《中国历代题画诗选注》（陈祥耀主编）：“此诗借画写怀，以简朴之笔写清旷之趣。‘僮奴百指’或为虚指，重在表现群体共耕共饮之乐，与陶渊明‘童仆欢迎’意境相近。”

5. 《唐伯虎全集校注》（周道振辑校）：“此诗约作于正德年间，唐寅游历吴中山水之时。其时已绝意仕进，寄情书画，故诗中多有归隐之思。‘花尘红’三字新颖，融合视觉与象征，极具表现力。”

以上为【山居图】的辑评。