戏题方响洞

1. 方响：古代打击乐器，由若干大小不同的铁片或铜片组成，悬挂架上，用小槌击奏，盛行于隋唐至宋。

2. 方响洞：可能指某处形似方响排列的石洞，或为虚构之景，借以抒怀。

3. 隔凡冰涧：形容凡间与仙境之间的阻隔，如冰封之涧，难以逾越。

4. 众真：道教称得道之仙人为“真”，“众真”即众仙。

5. 壶中月：典出《后汉书·方术列传》费长房故事，壶公有壶中天地，内含日月山河，象征隐秘而完整的神仙世界。

6. 徙倚：徘徊、伫立貌。

7. 含风玉佩声：风吹动玉佩所发出的清脆声响，喻自然之音。

8. 何须：何必，反问语气，强调不必依赖人工之乐。

9. 蕤宾：古代十二律之一，属阳律，常用于宫廷雅乐，此处代指方响所奏之正声。

10. 铁：指方响由金属制成，呼应“蕤宾铁”，亦暗示其音质虽正却少自然之趣。

以上为【戏题方响洞】的注释。

此诗题为“戏题方响洞”，表面是游戏笔墨，实则蕴含深意。诗人借“方响”这一古代打击乐器与“洞”之幽境结合，营造出超凡脱俗的意境。诗中以“隔凡冰涧”喻凡俗与仙境之隔，以“壶中月”暗指道家洞天福地的玄妙世界。后两句由听觉切入，将自然风动玉佩之声与人工铸造的方响乐音对比，表达对天然清音的推崇和对人为礼乐的疏离，体现了宋代士大夫崇尚自然、追求精神超脱的审美理想。

以上为【戏题方响洞】的评析。

范成大此诗以“戏题”为名，实则构思精巧，意境深远。首句“隔凡冰涧不可越”即拉开空间距离，将读者引入一个清冷高远的境界；次句“众真微步壶中月”转入道教意象，以“壶中天地”浓缩宇宙，展现超然物外的理想。后两句由视觉转向听觉，“徙倚含风玉佩声”写诗人静立倾听自然之音，风过玉鸣，清越动人，与末句“何须听作蕤宾铁”形成鲜明对比——前者是天籁，后者是人为，诗人显然更倾心于前者。全诗语言简练，意象空灵，通过器物（方响）与自然（风玉）的对照，传达出对人工礼乐制度的反思和对道家自然观的认同，体现宋人“尚意”的诗学追求。

以上为【戏题方响洞】的赏析。

1. 《宋诗钞·石湖集》录此诗，评曰：“语涉游戏，而意在言外，盖借器以寄怀也。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“‘壶中月’三字奇绝，非俗手可道。”

3. 《历代诗话》中载吴之振评范诗云：“石湖五七言绝句，多清婉有致，此篇尤得风人之旨。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及范成大山水诗时指出：“好用道家语，托物寓志，往往于闲淡中见筋骨。”可为此诗注脚。

以上为【戏题方响洞】的辑评。