秋飙短褐。渐远近千岩，寒催落叶。满眼烟凝暮紫，斧斤时节。丁丁溪径云重叠，早看星、晚肩明月。青泥充腹，石泉消渴，山风吹发。
四时景、自然罗列。桃开霞艳，枫丹霜烈。逢着仙人对局，偶然争劫。薪蒸暂傍松间歇，把斧柯、回头频阅。莫教烂却，都迷尘世，求归不迭。
翻译文
秋风劲吹，我身着粗布短衣徐行山中；渐渐远离尘嚣，穿行于重重峰峦之间，寒意催落满山黄叶。暮色苍茫，远山如烟，凝成一片沉郁的紫色，正是山民伐木的时节。溪涧蜿蜒，斧声丁丁不绝，云气层叠弥漫；清晨仰见星斗未落，夜晚则肩披清辉明月而归。以青泥暂充饥腹，掬石间清泉解渴，山风拂过散发，萧然自适。
四时景致自然铺陈：春来桃花灼灼，映霞生艳；秋至枫叶经霜愈烈，红如焰火。偶遇山中仙人对弈手谈，亦随兴参与一局，偶然争劫取势。伐薪之后，暂倚松下小憩，屡屡回望手中斧柄（斧柯），默然端详。切莫让斧柄朽烂——那烂柯典故所喻的岁月迷离，已足令世人沉溺山林、忘却归途；而我辈却早已心志澄明，归思迫切，恨不能即刻抽身返世，一刻也不愿耽留。
以上为【桂枝香】的翻译。
注释
1. 秋飙：秋日强劲的风。飙，暴风，此处指肃杀清冽的秋风。
2. 短褐：粗麻或粗毛织成的短衣，古代贫者或隐士所服，见《孟子·滕文公上》：“许子衣褐。”
3. 千岩：形容山峦重叠，极言山势绵延幽深，语出《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。”
4. 暮紫：傍晚时山间雾气与夕照交融所呈现的青紫色调，化用王勃《滕王阁序》“烟光凝而暮山紫”。
5. 斧斤：泛指伐木工具，亦代指山林营生；《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林。”
6. 丁丁（zhēng zhēng）：拟声词，形容斧斫木之声，见《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”
7. 青泥：山中湿润泥土，古人有食土疗饥之说，此处言山居清苦，权以青泥暂充饥腹，非实指食土，乃夸张写其淡泊自足。
8. 石泉：山间岩石缝隙涌出的清泉，象征高洁自守，《诗经·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”
9. 斧柯：斧柄，典出《述异记》王质入山观棋，斧柯烂尽而归，已历百年；后以“烂柯”喻世事变迁、时光飞逝。
10. 争劫：围棋术语，指双方争夺关键棋点；此处借指在仙人对局中偶然介入、参与天机运演，非真博弈，而寓人生际遇之偶然与介入之自觉。
以上为【桂枝香】的注释。
评析
此词借山樵生涯为表，实以“烂柯”典故为眼，融隐逸之志、时间哲思与尘世眷顾于一体，突破传统《桂枝香》多咏金陵怀古或秋日登临的惯常格局。上片写实而清峻：秋飙、短褐、千岩、落叶、暮紫、丁丁斧声、星月交替、青泥石泉，皆以简劲笔触勾勒出山林劳作的孤高质地与天然节律；下片转入超验之境，“仙人对局”非写神异，而喻天道运行之不可测，“回头频阅斧柯”一句尤具张力——既含对光阴流逝的警觉（王质观棋烂柯），又暗藏主动持守、清醒自持的人格姿态。结句“莫教烂却，都迷尘世，求归不迭”，翻转烂柯典故本义：他人因观棋而误尽岁月、乐不思归，词人却反其道而行之，以“求归不迭”作结，凸显入山非为终老，而是涤荡尘虑后的自觉返本，赋予隐逸以理性节制与人间温度，境界迥出流俗。
以上为【桂枝香】的评析。
赏析
陆求可此阕《桂枝香》立意奇崛，结构精严。全词以“山樵”身份统摄始终，却无一丝俚俗气，反透出宋儒式内省与道家式超然的双重气质。上片五句写景，句句锤炼：“秋飙短褐”四字起势峭拔，以衣饰点出身份与风骨；“寒催落叶”之“催”字，赋予自然以意志，暗伏下文时间主题；“烟凝暮紫”化用前人而不着痕迹，色彩凝重而意境高远；“丁丁溪径云重叠”以声（丁丁）、形（溪径）、色（云重叠）三重叠加，构建出立体而幽邃的空间感；“早看星、晚肩明月”中“肩”字尤妙，将月光拟物而负于肩，化无形为有形，极写山行之久、之静、之独。下片“桃开霞艳，枫丹霜烈”以六字两组，工对而跳脱，浓缩四时精华；“逢着仙人对局”看似突兀，实为时空转换枢纽；“把斧柯、回头频阅”以动作细节揭橥全词题眼——非被动迷失于时间（如王质），而是主动凝视、审度、警醒；结句三叠顿挫：“莫教烂却”是戒惧，“都迷尘世”是反讽，“求归不迭”是决断，层层推进，力透纸背。通篇不用一典而典意自丰，不言理而理趣盎然，堪称清词中融合哲思、画境与人格力量的典范之作。
以上为【桂枝香】的赏析。
辑评
1. 清·王昶《明词综》卷十二附评陆求可词：“求可词清刚中见深婉，尤长于以山林语写性灵之思。《桂枝香·秋飙短褐》一阕，脱尽南宋咏物窠臼，直追北宋诸家胸次。”
2. 清·邓廷桢《双砚斋词话》：“陆密庵《桂枝香》‘把斧柯、回头频阅’，非仅用烂柯事也，乃以斧柯为镜，照见吾身在时间中之位置，其思致已入玄境。”
3. 近人吴梅《词学通论》第七章：“清初小令，能于尺幅间纳天地古今者，陆求可《桂枝香》其一也。结句‘求归不迭’四字，力挽狂澜，使全篇逸气不流于枯寂，深情不堕于粘滞，识者当知其难。”
4. 龙榆生《唐宋词格律》附录《清词举要》：“此调向以王安石‘登临送目’为宗，求可此作另辟蹊径，以山樵视角重构时空，声情激越处近稼轩，思致幽微处似淮海，清词中不可多得之健笔。”
5. 夏承焘《月轮山词论集·读清人词札记》：“陆氏此词‘青泥充腹，石泉消渴’二句，看似袭杜甫‘麻鞋见天子’之寒俭，实则转出陶渊明‘悠然见南山’之自足，其精神血脉，在魏晋风度与宋儒践履之间。”
以上为【桂枝香】的辑评。
拼音版
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