浣溪沙

清洛：洛涧，源出安徽合肥，北流入淮河

雪沫乳花：煎茶时浮起的白沫，宋人点茶以白为贵

蓼茸：蓼菜嫩芽，《诗经·周颂》“以薅荼蓼”

蒿笋：茼蒿与竹笋，立春时节“试春盘”习俗

清欢：清雅恬适之乐，与“浓欢”相对

以上为【浣溪沙】的注释。

此词以“细雨斜风”与“淡烟疏柳”构建早春微寒而明媚的视觉空间，下阕通过“雪沫乳花”“蓼茸蒿笋”的饮食细节，将日常生活提升为审美对象。全词在“清洛漫漫”的时空延展中，最终收束于“清欢”这一哲学命题，展现苏轼经历政治风波后，在平凡事物中领悟生命真谛的旷达心境。语言清新自然，意境由实入虚，典型体现苏轼“以俗为雅”的艺术追求。

以上为【浣溪沙】的评析。

全词蕴含三重境界的递进：自然境界（上阕的雨柳河滩）、生活境界（下阕的茶食滋味）、哲学境界（结句的清欢感悟）。苏轼巧妙运用通感手法，“媚晴滩”的视觉与“浮午盏”的味觉贯通，“渐漫漫”的空间感与“试春盘”的时间感交融，在多重感官体验中完成对“清欢”的立体诠释。特别是“人间有味是清欢”的结句，既是对前文具体意象的升华，又是对李白“人生在世不称意”的回应，将传统士人的悲剧意识转化为平常心之道，开创了中国文人生活美学的新范式。

以上为【浣溪沙】的赏析。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》：“东坡《浣溪沙》结句‘清欢’二字，道尽天下真味，非经历世途风波者不能道。”

明·杨慎《词品》：“‘雪沫乳花’状茶饌之精，‘蓼茸蒿笋’写山家之朴，东坡以翰林手笔写田家风光，妙在雅俗之间。”

清·刘熙载《艺概》：“东坡《浣溪沙》全篇不着一字议论，而‘清欢’之理自在目前，此所谓‘即事即理’也。”

现代·俞陛云《唐五代两宋词选释》：“下阕偶拈春馔一联，而胸次超然，天机清妙，较陶渊明《桃花源记》更觉自然。”

当代·叶嘉莹《唐宋词十七讲》：“此词展现苏轼‘旷达’本质——不是对痛苦的麻木，而是对微小美好的敏锐感知与无限珍视。”

以上为【浣溪沙】的辑评。