游东西岩

1. 东西岩：地名，具体位置不详，或指浙江绍兴一带的山岩，相传为谢安隐居或游历之处。

2. 谢公：指东晋名臣谢安，字安石，曾隐居会稽东山，后出仕平定桓温之乱，位极人臣，为士人楷模。

3. 雅量：宽宏的气度，《世说新语》有“谢公雅量”条，形容谢安处变不惊。

4. 世运属艰难：时局动荡，国事艰难，暗指北宋后期政局不稳。

5. 感概萃中年：中年之时，情感郁结，感慨丛生。语出陶渊明《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”

6. 丝与竹：指音乐，古代以弦乐为“丝”，管乐为“竹”，合称“丝竹”，代指文艺娱乐以陶冶性情。

7. 儿辈觉：担心后人理解不了自己的高远志趣，典出谢安与子侄论诗故事，亦有“雅趣不传”的忧虑。

8. 缥缈人：指超凡脱俗之人，或为友人，或为理想中的同道者。

9. 管、蔡复流言：周武王死后，其弟管叔、蔡叔散布流言，诬陷周公摄政有异心，比喻忠臣遭谤。此处暗指谢安或诗人自己被朝中小人诽谤。

10. 桓野王：即桓伊，字叔夏，小字野王，东晋名将兼音乐家，善吹笛，曾为王徽之演奏《梅花三弄》。此处借其哀歌清弹，抒发悲慨之情。

以上为【游东西岩】的注释。

此诗借游览东西岩之景，追思古人高志与人生际遇，抒发对知音难再、时光易逝、功业无常的深沉感慨。苏轼以谢安自比，既表达对高洁志趣的向往，也暗含对仕途风波、谗言困扰的无奈。全诗融写景、叙事、抒情于一体，情感层层递进，由游山之乐转为悼亡之痛，最终归于苍茫的寂寥，体现了苏轼晚年心境的深沉与旷达交织的特点。诗歌用典精切，意境深远，是其七言古风中的佳作。

以上为【游东西岩】的评析。

本诗结构严谨，情感跌宕，以游山起笔，实则寄托深远。开篇即以谢安自况，突出“雅量”与“艰难世运”的对比，奠定全诗沉郁基调。继而转入中年感怀，借助“丝竹”排遣，却又恐“高趣阑”，表现出士大夫精神追求与现实压力之间的张力。登临东西山一段，写景清远，“放怀事物外，徙倚弄云泉”极具魏晋风度，体现苏轼对隐逸生活的向往。然而“一旦功业成”陡转直下，用“管蔡流言”喻政治猜忌，揭示功成之后反遭谗毁的悲剧命运。随后引入桓野王典故，以“哀歌和清弹”渲染悲凉氛围，进而“挽须起流涕”，情感爆发，凸显对贤者不幸的深切同情。结尾以“恸哭西州门”收束——此典出自羊昙哭谢安，极写生死知音之痛。末二句“空馀行乐处，古木昏苍烟”，以景结情，余韵无穷，昔日欢游之地，唯见苍烟古木，一片荒凉，令人唏嘘。全诗融历史、哲理、情感于一体，语言凝练而意境宏阔，展现了苏轼晚年对人生、仕途、友情的深刻体悟。

以上为【游东西岩】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗追念谢安，托意深远，非徒纪游而已。‘一旦功业成，管蔡复流言’，盖自伤屡遭谗谤也。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然其论宋诗亦涉：“苏子瞻七古，驰骋纵横，而此篇独见沉郁，得风人之遗。”（按：此条虽非专评此诗，然常被引用于评苏轼此类作品）

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗结构似杜，起结尤似《咏怀古迹》。‘恸哭西州门’一句，情至语绝，真千古伤心语。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡此作，寄托遥深，以谢安之事，写己之怀抱。‘古木昏苍烟’五字，写尽人去景存之感。”

5. 钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，故无直接评论；然其论苏诗风格曰：“善于用典而不滞，抒情而能超脱”，可为此诗佐证。

以上为【游东西岩】的辑评。