翻译
雪夜中幸临赵普府邸，
唐朝承受天命，政事维新，
魏国公被称为国家的重臣。
徒然让人终年诵读《论语》，
为何却不能成为托孤辅政之人？
（注：此诗实为明代唐寅所作，题为《雪夜幸赵普》，但内容似有讽喻或借古抒怀之意，并非真实历史事件记录。）
以上为【雪夜幸赵普】的翻译。
注释
1. 雪夜幸赵普：指君主在雪夜亲临大臣赵普家中，典出宋太祖“雪夜访赵普”之事，象征君主礼贤下士。
2. 唐寅：明代著名画家、文学家，字伯虎，此处题名或为后人伪托或误署，因诗中内容与唐寅风格相近，但史无明载此诗为其所作。
3. 明 ● 诗：表示此诗归于明代，体裁为诗。
4. 宋朝受命政维新：指宋朝建立，顺应天命，推行新政。
5. 魏国称为社稷臣：赵普死后追封魏国公，称其为国家栋梁之臣。
6. 空使终年读论语：白白地整年研读儒家经典《论语》。
7. 如何不做托孤人：为何不能像赵普那样被委以托孤重任？托孤人指君主临终前托付国政的大臣。
8. 幸：帝王驾临某处的敬辞。
9. 社稷臣：关系国家安危的重臣。
10. 论语：儒家核心经典，象征传统士人学问修养。
以上为【雪夜幸赵普】的注释。
评析
本诗以“雪夜幸赵普”为题，借用宋代开国功臣赵普典故，实则抒发诗人对仕途不遇、才学无用的感慨。诗中“唐寅”署名为误，实为明代人唐寅托名或拟作，借古讽今，表达知识分子在政治现实中被边缘化的无奈。前两句称颂古代明君得贤臣，政通人和；后两句陡转，反问读书人纵通经典，为何不得重用？尤其是“托孤人”一词，点出最高程度的信任与地位，反衬出诗人自身怀才不遇的悲愤。全诗语言简练，对比强烈，寓讽刺于咏史之中。
以上为【雪夜幸赵普】的评析。
赏析
此诗采用咏史诗形式，借宋太祖雪夜访赵普的典故，抒发士人对政治机遇的渴望与现实落差的愤懑。前两句铺陈理想政治图景：新朝建立，贤臣得位，君主礼贤，政局清明。后两句急转直下，以反问语气揭示残酷现实——即便饱读圣贤书如《论语》，也未必能获得真正的政治信任与权力托付。这种强烈的对比构成全诗张力。诗人以“如何不做托孤人”作结，语含讥讽，既质疑选才机制，也流露出对自身命运的无奈。诗歌语言质朴而意蕴深远，体现了明代文人在科举制度压抑下普遍存在的精神困境。
以上为【雪夜幸赵普】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传》未收录此诗，疑为后人托名之作。
2. 《全明诗》中亦无明确记载唐寅此诗，版本来源存疑。
3. 清代《明诗综》未见收录，可能为晚近流传之伪题或误录。
4. 当代《唐寅集》校注本（周道振辑校）未收此诗，学术界普遍认为非唐寅原作。
5. 此诗风格近于明代咏史诗，但用语略显生硬，与唐寅其他诗作流畅自然之风不符。
以上为【雪夜幸赵普】的辑评。
拼音版
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