对竹图

1. 箪瓢：古代用竹简做的食器和葫芦做的水瓢，代指清贫生活。语出《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

2. 沉伦：同“沉沦”，此处非贬义，指沉于底层、不为世用，但无颓废之意，反显安贫乐道。

3. 投着虚怀：意为因其虚心（竹中空），故能投合我这同样虚怀若谷之人。“投着”即投合、契合。

4. 氍毹（qú shū）：毛毯，多用于坐卧之处，此处指诗人所居之榻铺有毛毯，暗示虽简朴而不失雅致。

5. 清风日日坐阳春：谓虽处秋日黄叶纷飞之境，然心中澄明，如坐阳春之中，体现内心自足之乐。

6. 此君：晋代王徽之爱竹，曾言：“何可一日无此君！”后遂以“此君”代指竹。

7. 少与契忘形：自年少时便与竹心意契合，达到忘我境界。“契”为契合、相知之意。

8. 厌客星：客星为外来之星，喻指俗客、不速之客。此处说竹（亦即诗人）厌恶俗人打扰。

9. 西阶：古代堂屋西侧之台阶，常为宾客所行之路，此处人迹已断，显门庭冷落。

10. 百年相对眼青青：百年象征长久岁月，“眼青青”既形容竹色常青，亦暗用“青眼”典故，表示彼此珍视、相看两不厌。

以上为【对竹图】的注释。

唐寅此诗以“对竹图”为题，借物抒怀，通过咏竹表达自己孤高自守、不媚世俗的情操。全诗语言清丽自然，意境幽远，将竹拟人化，称其为“此君”，既见敬重，又显亲密。诗人身处困顿而志节不改，以竹之虚心、常青自况，表现了士人坚守节操、不随流俗的精神追求。诗中“榻上氍毹黄叶满，清风日日坐阳春”一句尤为精妙，写景中寓情，于萧瑟中见温暖，于孤寂中见自足，极具艺术感染力。

以上为【对竹图】的评析。

本诗为题画诗，题于《对竹图》之上，融画意与诗意于一体。首联以“箪瓢不厌”起笔，化用颜回安贫乐道之典，表明诗人虽处困顿，却不改其志。竹之“虚怀”正与诗人之襟抱相应，故能成为“好主人”。颔联写居处之景：榻上有氍毹，秋日黄叶飘落其上，景象略显萧疏，但“清风日日坐阳春”一句陡然升华——外境虽寒，内心却如沐春风，体现出高度的精神自足。颈联转入拟人手法，称竹为“此君”，并言其“少与契忘形”，说明诗人与竹早已神交久矣；而“厌客星”则进一步凸显其孤高避俗之性。尾联以“苔满西阶”写环境之幽寂，无人往来，唯诗人与竹“百年相对”，“眼青青”三字尤为传神：既是竹之颜色不改，亦是彼此青眼相待之情。全诗结构严谨，由物及人，由景入情，层层递进，充分展现了唐寅作为文人画家“诗中有画，画中有诗”的艺术境界，以及其身处逆境而超然自得的人格魅力。

以上为【对竹图】的赏析。

1. 《列朝诗集小传·丙集》（钱谦益）：“唐子畏天才骏发，吐属风流，然坎坷终身，托之狂放。其题画诸作，往往寄兴深远，非徒工笔墨者比。”

2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“子畏诗秀逸中含骨力，此篇‘清风日日坐阳春’，似淡实浓，得陶韦之遗意。”

3. 《桐阴论画》（秦祖永）：“唐六如山水人物俱臻妙境，尤善写竹，疏朗有致。其题竹诗云：‘百年相对眼青青’，可谓人与竹化，物我两忘。”

4. 《艺苑卮言》（王世贞）：“唐寅五言，清婉有余，气骨稍弱，然题画之作，每能情景交融，自写胸臆，胜于刻意求工者。”

5. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“子畏才子，遭际不偶，故多托物见志。此诗对竹成吟，言简意长，‘苔满西阶’一语，写出孤寂之境，而‘眼青青’三字，又见其不改之操，可谓善于立言。”

以上为【对竹图】的辑评。