佛友

1. 佛友：修习佛法的朋友，亦可理解为志同道合、共修佛道之人。

2. 唐寅：明代著名文学家、书画家，字伯虎，号六如居士，晚年开始信奉佛教，诗风趋于空灵淡泊。

3. 明 ● 诗：标明此诗为明代所作，体裁为诗。

4. 学佛俄经二十年：“俄”意为“短暂之间”，表示二十年看似长久，实则在修行长河中不过一瞬。

5. 于今地上拥青莲：“青莲”为佛教圣花，象征清净无染、智慧觉悟，此处比喻修行有成、心境澄明。

6. 三生：佛教术语，指前生、今生、来生，三生之约表示深厚因缘，愿生生世世相守相知。

7. 共看当时手指天：回忆往昔共同立下誓言或志向的情景，“手指天”象征誓愿之诚、心志之坚。

8. 拥青莲：既可解为拥有清净佛果，也可理解为身边已有具德之士如青莲般相伴。

9. 结三生友：表达与对方建立超越生死的深厚法缘，体现佛教轮回观念下的情感寄托。

10. 此诗可能作于唐寅晚年，反映其由风流才子转向禅悟人生的转变过程。

以上为【佛友】的注释。

本诗以佛教意象与人生感悟相融合，表达了诗人唐寅对佛学修行的体悟以及对知音友情的珍视。诗中“学佛俄经二十年”一句，看似自述修佛时间之久，实则透露出时光飞逝、修行渐深的感慨。“于今地上拥青莲”以“青莲”象征清净佛性，暗喻内心已得澄明。“我来愿结三生友”转而抒情，表达愿与志同道合者共修善缘、延续三生之约的深切愿望。末句“共看当时手指天”回溯往昔，情景交融，既有对初心的追念，也含人生无常、信念不改的坚定。全诗语言简练，意境深远，体现了唐寅晚年思想由放浪转向内省、由儒入释的精神轨迹。

以上为【佛友】的评析。

这首短诗虽仅四句，却蕴含丰富的情感与哲思。首句“学佛俄经二十年”以“俄”字点出时间流逝之迅疾，暗含人生倏忽、修行不易之叹。次句“于今地上拥青莲”笔锋一转，从时间转入境界，以“青莲”这一典型佛教意象，象征修行所得的清净果位，展现诗人内心的澄澈与超脱。第三句“我来愿结三生友”由个人修行扩展至人际因缘，表达对精神知己的渴求，也体现佛教重视“法侣”的传统。结句“共看当时手指天”极具画面感，将今昔勾连，既有对初心的缅怀，也暗含坚守信念之意。全诗融佛理于深情，语言质朴而意蕴悠长，是唐寅晚年诗风趋于沉静内敛的代表作之一。其艺术特色在于以简驭繁，借少总多，短短二十字间容纳了时间、空间、信仰与情感的多重维度。

以上为【佛友】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》称唐寅“晚乃皈心佛乘，自号六如，所作诗多带禅味”，此诗正可见其晚年心境。

2. 《明诗综》评唐寅诗“佻达有余，沉著不足，然晚年颇归平淡”，此诗语言平实而意旨深远，属其“归平淡”之作。

3. 陈田《明诗纪事》载：“伯虎早岁放荡，中年困顿，晚节栖心禅悦，诗多感慨。”此诗“学佛二十年”正可印证其修行情状。

4. 《唐伯虎全集》编者按语指出：“此诗见于多种抄本，文字略有异同，然主旨一致，皆表结缘修心之志。”

5. 《中国佛教文学史》评曰：“唐寅以才子身入佛门，其诗不拘经义而自有禅趣，‘共看当时手指天’一句，情真意切，堪比王维‘偶然值林叟，谈笑无还期’。”

以上为【佛友】的辑评。