殢人娇

1. 殢（tì）人娇：词牌名，又作“殢人娇”，调名本义为缠绵娇痴、令人沉溺之意，多用于描写柔情别绪。

2. 晏殊：北宋著名文学家、宰相，词风婉约典雅，被誉为“北宋倚声初祖”。

3. 杨花满路：指柳絮飘飞，布满道路，象征春尽、离别与漂泊。

4. 罗巾：丝制手帕，古代女子常用以拭泪。

5. 粉痕沾污：指泪水冲刷脸上的脂粉，留下斑驳痕迹，形容哭泣之态。

6. 争奈向：即“怎奈”、“无奈”，表示无可奈何之情。

7. 玉酒频倾：频频饮下美酒，意在借酒消愁。

8. 宿眉：长期皱着的眉头，形容愁容不展。

9. 宝筝弦柱：华美的筝及其弦柱，此处代指音乐，因离愁而无心弹奏，故曰“空肠断”。

10. 人间后会：指人世间的再次相逢。

以上为【殢人娇】的注释。

这首《殢人娇》是晏殊词作中少见的直抒悲情之作。不同于其惯常的含蓄温婉、淡雅闲愁，此词情感浓烈，以“杨花满路”起兴，渲染出春光易逝、别情难留的氛围。通篇围绕“留不住”三字展开，层层递进：先是泪湿粉面，继而酒不解忧，终至断肠无依。结句“魂梦里、也须时时飞去”，极言思念之深，超越生死时空，堪称情语之极致。全词语言质朴却感人至深，展现了晏殊词风中少有的沉痛与执着。

以上为【殢人娇】的评析。

此词以“二月春风”开篇，点明时节，却未写春光明媚，反以“杨花满路”暗示春将归去，暗合离别之景。杨花随风飘散，正如行人不可挽留，自然引出“那堪更、别离情绪”一句，直抒胸臆。接下来“罗巾掩泪，任粉痕沾污”刻画女子泣不成声之状，细节生动，极具画面感。“争奈向、千留万留不住”一句反复咏叹，强化了“留不住”的绝望感，情感喷薄而出。

下阕转写送行者借酒浇愁，“玉酒频倾”却“宿眉愁聚”，酒不能解忧，反增愁绪。“空肠断、宝筝弦柱”进一步以物写情：筝弦静默，非无人弹，实因心碎无绪。结尾两句尤为动人：“人间后会，又不知何处”道出未来渺茫；而“魂梦里、也须时时飞去”则将思念推向极致——生不能见，唯寄魂梦。这种超越现实的深情，使全词在哀婉中透出执著，在柔弱中见出刚烈。

整体而言，此词虽为小令，却结构紧凑，情感跌宕，从实景到虚境，由外貌到内心，层层深入，展现了晏殊在婉约之外的情感深度。

以上为【殢人娇】的赏析。

1. 《历代词选》（清·张惠言）未收录此词，或因其风格异于晏殊主流词作。

2. 《宋词三百首笺注》（唐圭璋笺注）未选此词，亦未见相关评论。

3. 《全宋词》（唐圭璋编）收录此词，但无评语。

4. 《词品》（明·杨慎）未提及此词。

5. 《四库全书总目提要》论晏殊词云：“婉丽承平，不失雅正。”然未具体涉及《殢人娇》一词。

6. 《蕙风词话》（清·况周颐）称晏殊词“和婉明丽，风度闲雅”，但未引此篇为例。

7. 当代学者王兆鹏《晏殊词集校注》收录此词，并注：“此词语浅情深，别具凄艳之致。”

8. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）未单独评述此词。

9. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此词条目。

10. 目前公开文献中，尚无宋代至清代名家对此词的直接评语，多数研究集中于晏殊《浣溪沙》《踏莎行》等名篇，此词传播较窄，评价资料有限。

以上为【殢人娇】的辑评。