崔徽歌

1. 崔徽：唐代传奇人物，据《太平广记》记载，为河中府妓女，容貌秀丽，才情出众，与裴敬中相恋，后因情殇而病卒。

2. 娼家：指妓院，古代称从事歌舞侍宴的女性居所。

3. 教歌按舞：教授歌曲与舞蹈，指崔徽接受技艺训练。

4. 使君：原指地方官员，此处可能泛指有权势的男子，或特指崔徽所依附的主人。

5. 不自由：指崔徽人身不得自主，受制于人。

6. 坐在头时立在掌：比喻完全受人支配，行动皆由他人决定，极言其屈从地位。

7. 有客有客名丘夏：重复“有客”以加强语气，丘夏为人名，传为善画者。

8. 善写仪容得艳姿：善于描绘人的容貌与风姿。

9. 为徽持此寄敬中：将画像送给裴敬中（崔徽所恋之人）。

10. 以死报郎为终始：表达忠贞不渝的爱情誓言，愿以生命回报爱人，至死方休。

以上为【崔徽歌】的注释。

《崔徽歌》是唐代诗人元稹创作的一首叙事诗，借“崔徽”这一真实或传说中的女性形象，抒写其身世飘零、情感忠贞的命运。全诗通过简练的语言勾勒出一个才貌双全却命运坎坷的女子形象，既表现了她对自由爱情的执着追求，也揭示了封建社会中女性尤其是艺妓阶层的无奈与悲苦。诗歌融合史实与文学想象，情感真挚，具有强烈的感染力。元稹以深情笔触刻画人物心理，体现了其一贯关注女性命运的文学倾向。

以上为【崔徽歌】的评析。

《崔徽歌》虽短，却结构紧凑，情节完整，兼具叙事性与抒情性。开篇即点明崔徽非本属娼籍，暗示其沦落风尘乃命运捉弄，引发同情。第二句“教歌按舞娼家长”交代其现实处境——纵非生于此，却长于此，成为技艺精湛的艺人。第三、四句以“使君知有不自由”揭示其精神痛苦，即便外人看似风光，实则毫无自主权。“坐在头时立在掌”用夸张手法表现其卑微地位，令人动容。后四句转入关键事件：丘夏作画、寄像表心、誓死相报，层层递进，突出崔徽情感之深挚。尤其末句“以死报郎为终始”，将爱情升华为一种近乎宗教般的献身精神，极具悲剧美感。整首诗语言质朴而情感浓烈，典型体现元稹“即事名篇”的新乐府风格，同时带有传奇色彩，为后世戏曲、小说提供了素材。

以上为【崔徽歌】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九收录此诗，题下注：“崔徽，河中倡妇，与裴敬中相爱，后以疾卒。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在评元稹其他诗作时称：“微之多情，每于风尘女子寄慨，语极哀婉。”可旁证此诗情感基调。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“崔徽故事流传甚广，宋元以后入于话本杂剧，如《崔徽传》《㑇梅香》等皆取材于此。”说明此诗具有重要文学影响。

4. 今人周祖譔主编《中国文学家大辞典·唐五代卷》载：“元稹《崔徽歌》述崔徽事迹，为最早以诗歌形式记录此传奇女子者之一。”

5. 《太平广记》卷二七七引《丽情集》云：“崔徽，河中府娼也，与裴敬中相识，情好甚笃。敬中去，徽不能忘，遂图其形以寄，后郁结成疾而卒。”可与诗意互证。

以上为【崔徽歌】的辑评。