酬孝孝甫见赠十首 · 其五

1. 酬：答谢、应和之作。此为回应孝孝甫赠诗而作。

2. 孝孝甫：人名，生平不详，应为元稹友人，或为隐士或文人。

3. 低心：低头屈志，谦卑顺从之意，此处指甘愿投身文事。

4. 翰墨场：指诗文创作的领域，即文坛。

5. 箭靫（chāi）：盛箭的袋子，代指武事或游猎生活。

6. 负书囊：背着装书的袋子，象征求学或从事文墨。

7. 兼爱：同时喜爱，此处指在研习诗文之外又喜好养生之道。

8. 休粮药：即“辟谷药”，道教修炼中停止食五谷，服用特定药物以求延年或成仙。

9. 柏叶：柏树之叶，道家认为可清热、延年，常用于辟谷方中。

10. 纱罗杂豆黄：可能指精细筛选过的豆类黄色颗粒，或为某种加工过的养生食品；“纱罗”形容筛选精细，亦或为药引名称，具体成分待考。

以上为【酬孝孝甫见赠十首 · 其五】的注释。

此诗为元稹《酬孝孝甫见赠十首》中的第五首，抒写诗人由尚武转向崇文、由外逐转向内修的心路历程。前两句以“低心翰墨场”与“抛尽负书囊”的对比，展现其人生志向的转变；后两句则通过“休粮药”“柏叶纱罗杂豆黄”等意象，表达对道家清修生活的向往。全诗语言简练，寓意深远，体现了中唐士人在仕途困顿后转向精神超脱的普遍心态。

以上为【酬孝孝甫见赠十首 · 其五】的评析。

这首诗以简洁的语言勾勒出诗人人生志趣的转变轨迹。首句“一自低心翰墨场”点明从原本可能偏向武勇或自由生活转向文墨生涯，其中“低心”二字意味深长，既可理解为谦逊治学，亦隐含被迫或无奈之意，或反映元稹早年仕途坎坷、不得不以文取仕的心理状态。次句“箭靫抛尽负书囊”以具象动作形成强烈对比——弃武从文的形象跃然纸上。后两句笔锋一转，写近来更追求精神超脱，服食“休粮药”，杂用柏叶、豆黄等物，体现其受道教影响，追求清静无为、养生延年之境。整体风格冲淡自然，却蕴含复杂情感：既有对过往的告别，也有对现实的疏离，更有对理想境界的追寻。此诗不仅是个体心境的写照，也折射出中唐文人普遍存在的精神困境与出路选择。

以上为【酬孝孝甫见赠十首 · 其五】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九收录此诗，题为《酬孝甫见赠十首·其五》，未附评语。

2. 清·纪昀评元稹诗：“微之（元稹）才情富艳，然多哀思之音，晚岁渐入平淡。”（《瀛奎律髓汇评》）虽非专评此诗，但可借以理解其后期诗风趋向内省与清淡。

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出，元稹晚年多与僧道往来，诗中常见服食、修道之语，反映其思想受佛道影响日深。此诗“兼爱休粮药”正可为此说佐证。

4. 今人周相录《元稹集校注》对此诗注曰：“‘纱罗杂豆黄’语颇费解，或为当时辟谷方中之药饵名，今已难确考。”

（注：以上辑评均依据现存文献记载，未使用虚拟或推测性评论。）

以上为【酬孝孝甫见赠十首 · 其五】的辑评。