有鸟二十章

1. 有鸟有鸟：诗歌起句常用复叠句式，强调所咏对象，此处引出燕子。

2. 燕子：即家燕，候鸟，春来秋去，常在屋檐下筑巢，象征季节更替与漂泊无依。

3. 口中未省无泥滓：指燕子衔泥筑巢，口中常带泥土污物，“未省”意为不懂得、不自知其脏，暗喻无知或卑微处境。

4. 廊庑（láng wǔ）：堂前的走廊和厢房，指人居建筑，燕子常在此间飞翔栖息。

5. 秋社：古代祭祀土地神的节日，在立秋后第五个戊日，象征秋季来临，燕子此时南迁。

6. 驱将嵌孔里：被驱赶到墙壁缝隙或孔洞中，喻燕子失去居所，亦暗示人失势后的窘境。

7. 雷惊雨洒一时苏：雷雨之后万物复苏，燕子似得生机，但仅为短暂回光返照。

8. 云压霜摧半年死：乌云密布、寒霜侵袭，导致燕子难以生存，终至死亡，喻环境恶劣致生命凋零。

9. 驱去驱来长信风：被长信风（持续不断的风）来回吹送，无法自主，象征命运受外力摆布。

10. 暂托栋梁何用喜：虽暂时栖于高堂栋梁之上，但终究是寄居，不可长久，何必欣喜？暗讽依附权贵者虚幻的荣耀。

以上为【有鸟二十章】的注释。

元稹此诗以“有鸟二十章”为组诗之首，借燕子这一常见鸟类，寓托人生际遇与社会现实的深刻反思。表面咏燕，实则讽世，通过燕子春来秋去、寄人檐下、命运无常的形象，揭示依附权贵、荣枯由人的悲哀。诗人以冷峻笔调写物喻人，表达对仕途浮沉、命运不可自主的无奈与批判，体现了中唐时期士人对现实政治的清醒认知与忧患意识。

以上为【有鸟二十章】的评析。

本诗采用比兴手法，以燕子为象征载体，构建出一个充满张力的生命图景。开篇“有鸟有鸟名燕子”，语调平实却暗藏讥讽，继而描写其“口中未省无泥滓”，既写实又寓意——燕子虽为春之使者，却出身卑微，行为琐屑，隐喻某些依附权贵、品行不足的士人。中间四句写其春秋两季的不同境遇：“春风”与“秋社”形成鲜明对比，展现其命运随季节更迭而剧烈波动，体现生命的脆弱与无常。“雷惊雨洒”与“云压霜摧”进一步强化自然力量对弱小生命的主宰，凸显个体在宏大命运前的无力感。结尾二句点题升华：“驱去驱来”如浮萍般飘荡，全凭“长信风”主宰，纵然“暂托栋梁”，也不过是过客，毫无根基可言。这种对短暂荣华的否定，直指封建社会中士人仕途的虚幻本质。全诗语言简练，意象鲜明，寓庄于谐，冷峻中见深刻，是元稹讽谕诗中的佳作。

以上为【有鸟二十章】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十四收录此诗，题为《有鸟二十首》之一，列为组诗开端，显示其结构意义。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未直接选录此诗，但在评元稹讽谕诗时指出：“微之乐府，多涉议论，然情辞婉转，讽刺有体。”可间接适用于对此类作品的理解。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此首，但强调元稹诗“善用鸟兽草木以寓志”，认为其咏物诗常具政治隐喻，此诗正合此说。

4. 当代学者周祖譔主编《中国文学史》指出，元稹与白居易倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，此诗以燕子喻人，反映社会现实，符合其文学主张。

5. 《元稹集校注》（冀勤撰）对此诗有详细考释，认为“长信风”或暗指宫廷宦官势力，“栋梁”或喻朝堂高位，揭示诗人对官场依附现象的批判。

以上为【有鸟二十章】的辑评。