和陶郭主簿二首，并引

1. 今日复何日：感叹时光流转，不知今夕何夕，表达对当下情境的珍视与恍惚之情。

2. 高槐布初阴：高大的槐树开始投下树荫，点明时节为初夏。

3. 良辰非虚名：美好的时光并非徒有虚名，强调此时此刻的真实可感。

4. 清和盈我襟：清静和谐之气充盈胸怀。“清和”既指气候宜人，亦喻心境安宁。

5. 孺子卷书坐：少年时手执书卷而坐，形容勤学之态。

6. 诵诗如鼓琴：诵读《诗经》之声宛如弹琴，比喻读书之乐。

7. 却去四十年：距少年时代已过去四十余年，苏轼作此诗时约在晚年。

8. 玉颜如汝今：容颜仍如你（指年轻学子）一般美好，或为自嘲，或为精神不老之喻。

9. 家世事酌古，百史手自斟：家族重视以古为鉴，自己亲历遍读诸史，“斟”字喻精研细品。

10. 淮、德入我梦，角羁未胜簪：梦见故人“淮”与“德”，彼时他们尚是孩童装束（角羁为儿童发饰），还未到戴簪成人之龄，暗示早年交谊。

以上为【和陶郭主簿二首，并引】的注释。

此诗为苏轼追和东晋诗人陶潜所作《和郭主簿》二首的唱和之作，并附有序引（原文未录）。诗中通过回忆少年读书之乐、中年修身守志之态，抒发对往昔岁月的深切怀念，以及对师友、先贤精神传承的感念。语言质朴自然，意境清幽深远，体现了苏轼晚年归于平淡却情意绵长的诗歌风格。全诗融叙事、抒情、议论于一体，在追忆中展现人生历程与文化承续，表达了诗人对道德修养与文化传统的执着坚守。

以上为【和陶郭主簿二首，并引】的评析。

本诗以“今日”开篇，即营造出一种时光交错的迷离感，继而转入对青春岁月的追忆。首段写景起兴，槐阴初布，清和满襟，不仅点明节令，更烘托出诗人内心的宁静安适。中间回忆少年读书情景，“诵诗如鼓琴”一句，将枯燥的诵读升华为艺术享受，足见其乐在其中。随后笔锋一转，述及中年闭户治学、邻里敬重的生活状态，表现其持守操行、淡泊名利的人生态度。

“家世事酌古，百史手自斟”两句，凸显苏轼深厚的史学修养与自觉的文化担当。他并非泛泛读史，而是“手自斟”——如品酒般细细体味，体现出宋代士大夫“以史为鉴”的典型精神气质。梦中故人再现，形象稚嫩（角羁未胜簪），既是记忆的闪回，也暗含生死暌隔之痛。结尾以“孺子笑问”收束，形成古今对话的结构，使全诗在哲思中结束：为何念之深？或许正因为生命短暂、道义长存，故不得不深念。

整首诗语言简淡，情感真挚，无激烈之辞而有悠远之思，是苏轼晚年诗风趋于冲淡平和的代表作之一。

以上为【和陶郭主簿二首，并引】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此诗语近渊明，意亦相仿，盖晚岁归真之作。”

2. 纪昀评《苏文忠公诗集》：“婉转低回，有风人之致，非徒拟其貌也。”

3. 方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句清旷，中叙往事，后入梦境，结以问答，章法井然，情思绵邈。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼和陶诗多寓身世之感，此首尤显，于闲淡语中见沉郁。”

5. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘淮德’二字不可考，疑为乡里旧友，或假托以寄意，不必实有其人。”

以上为【和陶郭主簿二首，并引】的辑评。