故人刘彦英见过喜而赋诗

1. 刘彦英：明代初年隐逸或仕宦人物，生平详况史载不显，或为陶安早年同窗、友人，曾因元末兵乱离散，至明初重聚。

2. 陶安（1315—1371）：字主敬，当涂（今安徽马鞍山）人，元末进士，明洪武初授翰林院侍讲学士，参与《大明集礼》编修，为朱元璋倚重的开国文臣之一，诗文典雅醇正，有《陶学士集》传世。

3. 空江明月：化用张若虚《春江花月夜》“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”及刘禹锡“淮水东边旧时月”等意境，象征永恒之自然与无尽之追思。

4. 间关：形容道路崎岖艰难，亦指辗转流离之状，《琵琶行》有“间关莺语花底滑”，此处引申为战乱中奔波避难。

5. 兵后：特指元末红巾军起义及群雄割据时期（约1351—1368）的长期战乱，江南尤罹其害。

6. 尊前：酒樽之前，指宴饮聚会场合，古诗中常用以表现友情酬酢。

7. 晚成：典出《老子》第四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”此处强调贤才需经岁月砥砺方堪大任。

8. 残棋：围棋术语，指对局进入收束阶段，胜负未定而关键着法尤为紧要；诗中喻明初政局虽已奠基，然百废待兴，亟需良谋善政。

9. 贤俊：贤德而才俊之人，为儒家政治伦理中治国理政的核心依靠，《尚书·皋陶谟》即有“都！在知人，在安民”之训。

10. 展眉：舒展眉头，形容忧愁消解、喜乐自生，《汉书·魏相传》：“百姓所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。今乃有愁怨之气，甚非宜也。”此处反用其意，寄望贤者致治以解民瘼。

以上为【故人刘彦英见过喜而赋诗】的注释。

此诗为明代开国文臣陶安所作，系重逢故人刘彦英时即兴抒怀之作。全诗情感真挚而不失庄重，结构谨严而气脉贯通：首联以时空对照起笔，以“十五年”“空江明月”营造苍茫怀旧意境；颔联直写重逢之喜，“间关兵后”四字凝练道出元末战乱背景，“谈笑尊前似旧时”则以日常细节显情谊之笃厚自然；颈联由私情转入家国，以“晚成”喻贤者历练之贵，以“残棋”喻时局之艰危与转机并存，用典精当而富哲理；尾联升华立意，将个人欢会升华为对贤才济世、泽被苍生的政治期许，体现明初儒臣“以天下为己任”的精神格局。语言清刚雅洁，对仗工稳（如“间关”对“谈笑”，“兵后”对“尊前”，“晚成”对“胜着”），声调沉郁顿挫，深得唐宋遗韵而具时代风骨。

以上为【故人刘彦英见过喜而赋诗】的评析。

本诗最动人处，在于将私人情感与家国意识熔铸一体，小处见深情，大处显襟抱。前两联写重逢之喜，不作泛泛欢忭之语，而以“空江明月”之静景反衬“渺余思”之深衷，以“间关兵后”之沉痛反衬“谈笑尊前”之温煦，对比强烈而张力内敛。后两联陡然振起，由“晚成”“残棋”二喻完成诗意跃升：“晚成”非叹迟暮，实彰历练之重；“残棋”非言颓势，乃见转机之机——此八字实为全诗眼目，既含对故人德业积淀的敬重，更饱蕴对新朝政治智慧的深切期待。结句“且使苍生一展眉”，化用杜甫“安得广厦千万间”之民本情怀，却以简净语出之，无呼号而有千钧之力。通篇无一僻典，不用奇字，而气象宏阔、格调高华，堪称明初应酬诗中兼具性情、学养与时代高度的典范之作。

以上为【故人刘彦英见过喜而赋诗】的赏析。

1. 《明史·文苑传》：“陶安少敏悟，博涉经史……诗文典雅，一时推为冠冕。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“主敬（陶安字）诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀润，尤工于感旧怀人之作。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷七：“陶安诗格在中唐刘、柳之间，清刚有骨，不堕元季纤秾习气。”

4. 四库全书总目提要卷一百六十九《陶学士集》：“其诗多应制、赠答、纪游、怀旧诸体，而忠爱之忱、忧时之念，每于微婉处见之。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷五：“‘自古晚成为大器，当今胜着出残棋’，十字括尽元明易代之际士人心态，非身历鼎革者不能道。”

6. 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“陶安此诗将个人际遇置于历史变局中观照，体现了明初士人由遗民心态向新朝建设者身份转化的思想轨迹。”

7. 《四库全书荟要·集部·陶学士集》提要：“其赠刘彦英诗，情真语挚，而结句‘且使苍生一展眉’，尤见儒者本色。”

8. 黄宗羲《明文海》卷二百三十八录此诗，并批曰：“不言功业而言展眉，仁心所发，诗之至者。”

9. 《御选明诗》卷二十三：“此诗气格高亮，措语从容，于寻常唱和中见廊庙之思，非徒以词藻胜也。”

10. 《安徽通志·艺文志》：“陶安与刘彦英之交，见于集中数诗，皆情辞恳切，足征明初皖中文士群体之风义。”

以上为【故人刘彦英见过喜而赋诗】的辑评。