楚歌十首

1. 楚人千万户：泛指楚地广大民众，亦可象征天下百姓。楚，在唐代常作为南方地域的代称，此处或暗喻当时藩镇割据下的地方人民。

2. 生死系时君：百姓的生死存亡取决于当权君主的一时意志。“时君”指当时的统治者，强调其主观随意性。

3. 当璧便为嗣：典出《左传·昭公十三年》：“初，共王无冢适，有宠子五人，无適立焉。乃大有事于群望，而祈曰：‘请神择于五人者，使主社稷。’乃遍以璧见于群庙……平王弱，抱而置诸其席，再拜稽首。康王疑之，卜之，兆云：‘当璧而拜者，当主社稷。’”后以“当璧”指有继位之命或实际掌权者。此处讽刺仅凭权势即得继位，不论德行。

4. 贤愚安可分：贤能与愚劣之人无法区分，暗指选官用人不以才德为标准。

5. 干戈长浩浩：形容战争连绵不断。“干戈”代指兵器，引申为战乱。“浩浩”言其广远持久。

6. 篡乱亦纷纷：篡位与动乱接连发生。“纷纷”状其频繁杂乱。

7. 纵有明在下：即使民间有明智之士。“明”指有见识、有才能的人，“下”指民间或下层。

8. 区区何足云：微小渺茫，不值一提。“区区”形容力量微弱或数量极少。

9. 楚歌十首：元稹组诗名，此为其中一首。借古题抒今情，属讽谕诗一类。

10. 元稹（779－831）：字微之，河南洛阳人，中唐著名诗人，与白居易并称“元白”，同倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

以上为【楚歌十首】的注释。

元稹此诗借“楚人”之命运抒写对中晚唐政局动荡、君权无常、贤愚不分的深沉感慨。全诗以历史为镜，揭示权力更迭中的混乱与不公，表达出对百姓在政治漩涡中无力自主的深切同情，以及对昏庸当道、贤才埋没的愤懑。语言简练而意蕴深远，体现元稹诗歌“讽谕为主”的创作倾向，具有强烈的政治批判色彩和现实关怀。

以上为【楚歌十首】的评析。

本诗为元稹《楚歌十首》之一，采用七言古体，语言质朴而锋芒内敛，借楚地兴亡之象，影射中唐以来政局之弊。首句“楚人千万户，生死系时君”，开篇即点出人民命运完全受制于君主个人意志，奠定全诗悲悯基调。次句“当璧便为嗣，贤愚安可分”，用“当璧”典故，讽刺继位不凭德才而唯权势是依，直指皇位传承制度之弊。第三联“干戈长浩浩，篡乱亦纷纷”，以叠词“浩浩”“纷纷”强化战乱频仍、政权更迭无序之象，节奏紧迫，令人窒息。尾联笔锋一转，叹息即便民间有贤才，“区区何足云”，在强权倾轧之下终难施展，充满无奈与悲凉。全诗结构严谨，由民及君，由表及里，层层推进，体现出元稹作为新乐府诗人的社会责任感和深刻的历史洞察力。

以上为【楚歌十首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九录此诗，题为《楚歌十首（江陵时作）》，注：“元稹贬江陵士曹参军时作。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，然其评元稹讽谕诗云：“微之多哀怨之音，语虽浅近，意则深切。”可为此类诗风之注脚。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“元稹在江陵时期所作诸诗，多托古讽今，借楚事以讥时政，盖其贬谪后忧谗畏讥、感慨身世之作。”

4. 今人周祖譔主编《中国文学史》评元稹诗：“善于运用历史题材反映现实政治问题，《楚歌》诸篇即借春秋战国之际楚国的政变纷争，揭露中唐宦官专权、藩镇割据、朝纲紊乱的社会现实。”

5. 《汉语大词典》“当璧”条引《左传》原文，并列元稹此诗为后世用典例证之一。

以上为【楚歌十首】的辑评。