次韵子由所居六咏

1. 次韵：按照原诗的韵脚和用韵顺序唱和，称为“次韵”。

2. 子由：苏轼之弟苏辙，字子由。

3. 东斋：苏轼住所中的书斋，泛指居所的一侧房舍。

4. 手植柏：亲手种植的柏树，象征坚贞与长久。

5. 桓司马：指东晋名将桓温，曾任征西大将军、大司马。

6. 榛茅：杂乱的灌木与茅草，形容荒芜之景。

7. 南台松：指南台寺或南台附近的松树，亦可泛指南方山林之松。

8. 新枝出馀僵：枯枝中萌发新芽，喻生命力顽强。

9. 此怀抱：指诗人当前的心境与情怀。

10. 岂复惊凡亡：意为怎会再因凡人的生死荣辱而惊动心神。“凡亡”指普通人之生死或消逝。

以上为【次韵子由所居六咏】的注释。

这首诗是苏轼次韵其弟苏辙（子由）所作《所居六咏》之一，通过描写庭院中柏树、南台松树的生长状态，抒发了诗人历经宦海沉浮后心境的淡泊与超然。诗中借古喻今，以桓温“树犹如此，人何以堪”的典故反衬自己不再为时光流逝而感伤，表现出一种历经沧桑后的豁达与从容。全诗语言简朴，意境深远，体现了苏轼在逆境中追求精神自由与内心安宁的人生境界。

以上为【次韵子由所居六咏】的评析。

本诗虽短，却蕴含丰富的情感层次与哲理意味。首联写东斋柏树的成长，既是实写景物，也暗含诗人对自身志节的坚守——柏树四季常青，正如士人之操守不改。颔联引入“桓司马”典故，令人联想到桓温北伐时见昔年所种柳树已粗十围，慨叹“树犹如此，人何以堪”，充满时光流逝之悲。而苏轼此处反用其意，言即便有桓司马之感慨，彼时亦被榛茅遮藏，暗示昔日之忧愁早已被岁月掩埋。颈联转写南台松“新枝出馀僵”，枯木逢春，生机再现，既是对自然生命力的礼赞，也象征诗人贬谪生涯中仍不失希望。尾联直抒胸臆：“年来此怀抱，岂复惊凡亡”，表明自己已超越世俗荣辱生死，达到一种澄明宁静的精神境界。全诗以物起兴，由景入情，层层递进，展现了苏轼晚年思想趋于圆融、旷达的特质。

以上为【次韵子由所居六咏】的赏析。

1. 《宋诗钞》称：“东坡次韵诸作，往往于寻常景物中寄慨深远，此诗尤见冲澹之致。”

2. 清代纪昀评《苏文忠公诗集》云：“语极平淡，意味自深。‘岂复惊凡亡’五字，足抵一篇养生主论。”

3. 《唐宋诗醇》评曰：“触物兴怀，不烦雕饰而自有风骨。桓司马事用得不露痕迹，而感慨已在言外。”

4. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但指出：“苏子瞻晚岁之作，多寓庄生齐物之意，此篇‘岂复惊凡亡’正可与此相参。”

5. 《苏轼选集》（王水照选注）谓：“此诗以柏松自况，写出处逆境而不改其志，且渐臻超脱之境，为苏轼晚年心态之真实写照。”

以上为【次韵子由所居六咏】的辑评。