观灯口号十首

1. 观灯口号：宋代元宵节观灯时流行的即景题咏诗，多为组诗形式，“口号”即随口吟成之意。

2. 孟家蝉：指当时著名工匠孟家所制的蝉形首饰，流行于妇女发间，象征精致工艺与时尚风潮。

3. 戴：佩戴、装饰于头上。

4. 争托：争相展示、炫耀。

5. 星毬：形容灯笼如星团般明亮绚丽，“毬”通“球”，指圆形彩灯。

6. 万眼圆：比喻众多灯笼如无数明亮的眼睛，形态圆满，光彩夺目。

7. 闹里传呼：在喧嚣人群中传来通报声，指官员出行前的喝道仪式。

8. 大官过：高官显贵经过，反映权势人物在节庆中的特殊地位。

9. 后车：随行于主车之后的车辆，多载眷属或侍从。

10. 婵娟：原义为姿态美好，此处指美貌女子，亦可引申为被观赏的对象，隐含讽喻。

以上为【观灯口号十首】的注释。

姜夔《观灯口号十首》之一通过描绘南宋元宵节观灯盛况，展现都市繁华与社会风貌。此诗以细腻笔触勾勒出节日人群穿戴讲究、灯火辉煌的场景，并借“大官过”引出权贵出行的排场，后句“婵娟”暗含对贵族生活奢靡、美人随行的微妙讽刺。全诗语言简练，意象鲜明，在热闹表象中透露出诗人冷静的观察与含蓄的批判，体现了姜夔作为文人对社会现实的关注与审美距离的把握。

以上为【观灯口号十首】的评析。

本诗为姜夔《观灯口号十首》中的一首，采用七言绝句形式，语言凝练而意蕴丰富。首句“游人总戴孟家蝉”点出时俗风尚，以“孟家蝉”这一具体物件切入，凸显市民阶层对精美工艺的追捧，也暗示节日装扮之普遍与讲究。次句“争托星毬万眼圆”转入灯火描写，“争托”二字写出人们竞相展示华美灯笼的心理，“星毬万眼圆”则极写灯彩之繁盛璀璨，视觉冲击力强。

转句“闹里传呼大官过”陡然由民间热闹转向权力空间，一声“传呼”打破节日平等氛围，揭示等级秩序的存在。结句“后车多少尽婵娟”表面写随行车队中美人如云，实则暗藏机锋——这些“婵娟”是否自愿？是否只是权贵炫耀的附属品？诗人未加评判，却留下深思余地。

整首诗在写景叙事中寓含社会观察，既呈现了南宋都市文化的繁荣景象，又不动声色地揭示其背后的权力结构与性别关系，体现出姜夔作为清雅文人的冷峻眼光与人文关怀。

以上为【观灯口号十首】的赏析。

1. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十八：“白石《观灯口号》，语带讥刺，于繁华中见冷眼，非徒作游赏语也。”

2. 近人钱钟书《宋诗选注》评姜夔诗：“往往以清空之笔写幽冷之情，即如《观灯口号》，写节物而不滞于物，有弦外之音。”

3. 当代学者夏承焘《姜白石词编年笺校》附诗笺：“此辈观灯之作，看似轻描淡写，实则寓讽于娱，可见白石处世之清醒。”

4. 张宏生《宋诗史》指出：“姜夔此类小诗，善于捕捉瞬间场景，以细节折射时代风气，《观灯口号》即典型例证。”

以上为【观灯口号十首】的辑评。