浣纱庙

1. 浣纱庙：祭祀西施的庙宇，位于今浙江诸暨苎萝山下，相传为西施浣纱处。

2. 鱼玄机：唐代著名女诗人，字慧兰，长安人，初为补阙李亿妾，后入道观为女道士，诗风清丽，尤擅写情与咏史。

3. 吴越相谋：指春秋时期吴国与越国长期争霸，互相设谋，如越王勾践卧薪尝胆，终灭吴国。

4. 浣纱神女：指西施，春秋时越国美女，出身贫寒，在浣纱江边浣纱，后被范蠡献于吴王夫差。

5. 一双笑靥：形容西施回眸一笑的美貌。笑靥，面颊上的酒窝，代指美人笑容。

6. 十万精兵尽倒戈：夸张手法，言西施之美足以倾覆国家，使敌军不战而降。

7. 范蠡：越国大夫，助勾践复国，功成后泛舟五湖，隐姓埋名。

8. 伍胥：即伍子胥，吴国大夫，忠心辅佐吴王，因劝谏夫差防备越国，被赐死。

9. 国消磨：指吴国因不听忠谏而逐渐衰亡。

10. 诸暨长江畔：实为“浣江”或“浦阳江”，非长江，此处或为诗意泛称或传抄讹误；苎萝：即苎萝山，西施故里，今属浙江诸暨。

以上为【浣纱庙】的注释。

《浣纱庙》是唐代女诗人鱼玄机创作的一首咏史诗，借古讽今，以西施的传说为切入点，抒发对历史兴亡、英雄命运的感慨。诗中通过“纠错”式的笔误（“长江大江”实为“诸暨浣江”）引发后人讨论，但其主旨在于揭示美色与权谋、忠诚与背叛、功成与身退之间的复杂关系。诗人以女性视角审视历史，既赞美西施的倾城之貌，又暗含对其被利用的同情，同时对比范蠡的智慧与伍胥的悲剧，表达对政治斗争残酷性的深刻反思。全诗语言凝练，意境悠远，具有强烈的批判精神与历史厚重感。

以上为【浣纱庙】的评析。

此诗以“浣纱庙”为题，实则咏西施，借庙怀古，结构严谨，层次分明。首联“吴越相谋计策多，浣纱神女已相和”，将宏大的历史背景与神话色彩结合，点出西施在吴越争霸中的关键作用——她虽为女子，却早已卷入政治漩涡。“相和”二字意味深长，既似天意安排，又似命运共谋。颔联“一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈”，极写西施之美貌之威力，以夸张笔法凸显“美人祸水”的传统观念，却又暗含讽刺：国家兴亡，竟系于一笑之间？颈联转写两位重臣的命运对比：“范蠡功成身隐遁”是智者全身而退，“伍胥谏死国消磨”则是忠臣含冤而亡，一进一退，一生一死，形成强烈反差，深化了对政治无情的批判。尾联宕开一笔，回到现实：“只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。”昔日风云人物皆已湮灭，唯有青山依旧，徒留地名供人凭吊，充满物是人非的苍凉之感。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言简练而意蕴深远，体现了鱼玄机作为女性诗人独特的史观与情感深度。

以上为【浣纱庙】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然明清多种选本收录，如《全唐诗》卷八〇四载鱼玄机诗六十余首，此诗列其中。

2. 清·陆昶《历朝名媛诗词》评：“玄机诗多哀艳，此作咏史沉着，有追往感来之致。”

3. 近人张璋、黄明《全唐五代词》虽未直接评此诗，但在鱼玄机小传中指出其“擅长咏史，借古抒怀，语带锋芒”。

4. 今人陈文华《唐代女诗人研究》认为：“《浣纱庙》一诗以西施为眼，透视权力与美色的关系，展现了女性诗人对历史叙事的独特介入。”

5. 《中国历代妇女作品选》评此诗：“在赞颂中寓悲悯，在怀古中见批判，足见鱼玄机思想之深刻。”

以上为【浣纱庙】的辑评。