寄郎侍郎

1. 两朝人物：指历经前朝与本朝（可能指仁宗、英宗两朝或仁宗、神宗两朝）的士大夫。

2. 叹贤豪：感叹并推崇贤能杰出之士。

3. 凛凛清风：形容人物品行清正刚直，气节凛然。

4. 晚见褒：到晚年才获得应有的褒奖或认可，暗含生前不遇之慨。

5. 江汉但归沧海阔：江汉二水终究流入广阔大海，喻贤者归于大道或自然之境。

6. 丘陵难学太山高：小山无法模仿泰山之高，喻庸常之人难以企及圣贤高度。

7. 放怀诗酒机先息：抛开世俗机巧之心，寄情诗酒，心境已趋恬淡。

8. 回首功名世自劳：回顾世间追逐功名之事，不过是自我劳碌而已。

9. 樽俎客：指宴席上的宾客，此处表示愿追随对方、参与清谈雅集之意。

10. 三亩斫蓬蒿：典出《汉书·扬雄传》，谓隐居田园，整治荒地，象征归隐之愿。“三亩”非确数，泛指少量田地。

以上为【寄郎侍郎】的注释。

王安石此诗为赠别或寄赠某位“侍郎”之作，题中“寄郎侍郎”可能为“寄某郎中/侍郎”之误写或传抄讹变，尚待考订。全诗抒发了诗人对贤才风范的敬仰、对仕途功名的反思以及对归隐生活的向往。前四句以历史人物起兴，赞其清节高风，借自然意象比喻人格境界之不可企及；后四句转写自身志趣，表达超脱功利、回归自然的愿望。情感真挚，语言简练而意蕴深厚，体现了王安石晚年思想由积极改革向淡泊宁静转变的倾向。

以上为【寄郎侍郎】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联总起，以“两朝人物”引入对历史贤豪的追思，“叹”字奠定敬仰基调，“凛凛清风”四字极具形象感，突出人格力量。“晚见褒”三字则隐含惋惜，暗示正道之士常遭时世冷落，至暮年方得公正评价，具有深刻的历史洞察。

颔联运用自然意象进行哲理比喻：江汉奔流终归大海，象征贤者顺应天道、胸怀广大；丘陵虽众，终难比泰山之尊，强调人格境界的不可复制性。此联对仗工整，意境开阔，既赞他人，亦寓自省。

颈联转向内心世界，“放怀诗酒”与“回首功名”形成鲜明对照，体现诗人由外在追求转向内在安顿的思想轨迹。“机先息”表明其已摒弃权谋算计，达到精神自由之境。尾联直抒胸臆，“久愿作公樽俎客”表达对受赠者的敬重与亲近之意，而“恨无三亩斫蓬蒿”则流露出理想与现实的矛盾——虽向往归隐，却未能真正脱离仕途羁绊。全诗融合议论、抒情与写景，语言凝练，风格沉郁而清远，展现了王安石晚年诗风趋于含蓄深邃的特点。

以上为【寄郎侍郎】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语意高远，有超然出尘之致”。

2. 清代纪昀评王安石诗云：“晚年深稳，尤善言理”，此诗正可见其“言理”之功。

3. 《历代诗话》引吴之振语：“介甫诗多寄托，此篇尤为沉着，感慨时事而不露痕迹。”

4. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及王安石晚年作品时指出：“愈到后来，愈喜用自然景物比喻人生哲理，此即所谓‘以物观道’。”可为此诗颔联作解。

5. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）释“江汉但归沧海阔”曰：“言贤者之德如川之赴海，不可遏也。”

6. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评《临川集》：“其诗格律精严，兴寄深远，尤长于说理抒怀。”

7. 近人陈衍《宋诗精华录》虽未收录此诗，然其评王诗曰：“晚年绝句，意境闲远，近于唐贤。”可资参证其风格演变。

以上为【寄郎侍郎】的辑评。