送李才元校理知邛州

1. 李才元校理：李才元，生平不详，“校理”为馆阁职名，掌图书编校，常由文学之士充任。

2. 邛州：唐代至清代地名，治所在今四川邛崃市，宋代属成都府路。

3. 孝治：指朝廷倡导以孝道治理天下，宋代尤重孝治，科举、选官皆强调孝行。

4. 荣归：光荣返乡，多指官员卸任或升迁后回乡。

5. 壮时：壮年之时，正值人生仕途黄金期。

6. 关吏相呼迎印绶：关卡官吏纷纷迎接其到任，印绶指官印和丝带，象征官职。

7. 里儿争出望旄麾：乡里儿童争相出门观看其仪仗旗帜。旄麾，古代军旗或仪仗旗，代指出任官员的威仪。

8. 北堂：指母亲居所，古称母为“北堂”，此处借指李母健在。

9. 三釜：典出《庄子·寓言》：“曾子再仕而心再化，曰：‘吾及亲仕，三釜而心乐。’”谓俸禄虽薄（三釜小米），但能养亲即足，后喻孝养父母。

10. 南亩当今识两歧：南亩指农田，两歧指一茎生双穗，古以为政教清明之瑞兆，《后汉书·张堪传》载“麦秀两歧”赞其治绩。此处赞李才元治政有方。

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此诗为王安石送别友人李才元赴任邛州所作，既表达对其仕途升迁的祝贺，又暗含自身仕宦沉浮的感慨。全诗围绕“孝治”与“荣归”展开，突出李才元德才兼备、荣归故里的荣耀，同时通过对比手法，抒发诗人自己尚不得归隐的无奈。情感真挚而不失节制，体现了王安石一贯理性与情思交融的风格。诗中用典自然，意象庄重，结构严谨，属典型的宋代赠别酬唱之作。

以上为【送李才元校理知邛州】的评析。

本诗首联点明时代背景与人物际遇：“朝廷孝治称今日，乡郡荣归及壮时。”开篇即以“孝治”立意，契合宋代重孝的政治伦理，同时凸显李才元在盛年得任地方要职，实为荣耀之事。颔联“关吏相呼迎印绶，里儿争出望旄麾”转写赴任场景，以细节描绘烘托其声望之隆，既有官方礼遇，又有民间敬仰，形象生动。颈联转入家庭与政绩双重赞美：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧”，一写孝养之乐，一写治民之功，用典精切，寓意深远。尾联“独我尚留真有命，天于人欲本无私”陡然转折，由他人之荣反衬己身之滞，语气平淡而内蕴苍凉，体现王安石对命运与天道的理性认知——非怨天尤人，而是坦然接受“有命”的安排，彰显其儒家“安命”思想。全诗对仗工整，用典不露痕迹，情感收放自如，是宋人赠别诗中的上乘之作。

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1. 《王荆文公诗笺注》（清·李璧注）：“此诗因送人之任，兼寓自叹。‘北堂’‘南亩’二语，极见体物之工，而意含褒贬，非徒颂美也。”

2. 《宋诗钞》（吴之振等编）：“安石诗律精严，此篇尤见温厚之致。末二语若不经意，而感慨深长，得风人遗意。”

3. 《历代诗话》（何文焕辑）引《竹坡诗话》：“王荆公送人诗，多寓己志。如‘独我尚留真有命’，非独送李校理，实自道其出处之感也。”

4. 《四库全书总目·集部·别集类》评王安石诗：“晚年律诗尤工，思致深婉，格律森严，此等赠答之作，亦可见其性情。”

以上为【送李才元校理知邛州】的辑评。