试茗泉

1. 试茗泉：品试名泉之意。茗，茶；泉，指宜于煮茶的泉水。

2. 地何偏：地处偏僻，不为人知。

3. 陆羽：唐代茶圣，著有《茶经》，被尊为茶道始祖。此处代指懂茶、识泉之人。

4. 曾未阅：从未考察、记录过。

5. 坻（chí）沙：水中的沙洲或浅滩。

6. 光散射：阳光照在沙上反射出光芒。

7. 窦（dòu）乳：石穴中渗出的如乳汁般清润的泉水。窦，洞穴、石隙。

8. 甘潜泄：甘甜的泉水悄悄流出。

9. 灵山：有灵气的山，暗指产好茶的名山。

10. 啜（chuò）：饮、喝，此处指品茶。

以上为【试茗泉】的注释。

王安石此诗《试茗泉》借咏泉以抒怀，表面写一未被发现的清泉与佳茗，实则寄托了诗人对理想境界的追寻与现实中知音难遇的感慨。诗中融合自然景物与人文典故，通过“陆羽未阅”“嘉草难啜”等语，表达出对高洁之物不为世人所识的惋惜，而“梦中人”“掬明月”则转向空灵意境，体现诗人超然物外的精神追求。全诗语言简淡，意境幽远，体现出宋诗重理趣、尚内省的特点。

以上为【试茗泉】的评析。

《试茗泉》是一首典型的宋代哲理小诗，以山水泉石为载体，寄寓诗人精神追求。首联设问起笔，“此泉地何偏，陆羽曾未阅”，既突出此泉之幽隐，又借陆羽之名强化其珍贵——连茶圣都未曾见识，足见其稀有。颔联写景细腻，“坻沙光散射，窦乳甘潜泄”，视觉与味觉结合，描绘出泉水清澈灵动、甘美自出的特质，充满自然生机。颈联笔锋一转，“灵山不可见，嘉草何由啜”，由泉及茶，由实入虚，表达对理想之境失落的怅惘——即便有好泉，若无好茶，亦难成佳饮；更深层则是对理想人格与时代知音难觅的感叹。尾联“但有梦中人，相随掬明月”，以梦境与月光收束，意境空明澄澈，将现实的缺憾升华为精神的慰藉。“梦中人”或指志同道合者，或为自我投射；“掬明月”则象征对高洁理想的执着守望。全诗结构严谨，由实到虚，由物及心，体现了王安石诗歌“工于造意”的特点。

以上为【试茗泉】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语简而意远，托兴幽微”。

2. 清代纪昀评王安石诗“多以意胜，不专以风韵动人”，此诗正可见其“理趣深长”之风。

3. 《历代诗话》引吴乔语：“宋人咏物，必寓己意。如介甫《试茗泉》，非真试泉，乃试心也。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》虽未直接收录此诗，然评王诗“善用翻案法，喜作冷静语”，可与此诗“陆羽未阅”之反衬相参。

5. 当代学者莫砺锋指出：“王安石晚年诗多写山林幽趣，实为政治失意后心灵栖居之所，《试茗泉》即此类作品之一。”

以上为【试茗泉】的辑评。