慈溪县学记

cí xī xiàn xué jì。

慈溪县学记。

wáng ān shí。

王安石。

tiān xià bù kě yī rì ér wú zhèng jiào，

天下不可一日而无政教，

gù xué bù kě yī rì ér wáng yú tiān xià。

故学不可一日而亡于天下。

gǔ zhě jǐng tiān xià zhī tián，

古者井天下之田，

ér dǎng xiáng suì xù guó xué zhī fǎ lì hū qí zhōng。

而党庠、遂序、国学之法立乎其中。

xiāng shè yǐn jiǔ chūn qiū hé lè yǎng lǎo láo nóng zūn xián shǐ néng kǎo yì xuǎn yán zhī zhèng，

乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政，

zhì yú shòu chéng xiàn guó xùn qiú zhī shì，

至于受成、献馘、讯囚之事，

wú bù chū yú xué。

无不出于学。

yú cǐ yǎng tiān xià zhì rén shèng yì zhōng hé zhī shì，

于此养天下智仁、圣义、忠和之士，

yǐ zhì yī piān zhī jì yī qǔ zhī xué，

以至一偏之伎、一曲之学，

wú suǒ bù yǎng。

无所不养。

ér yòu qǔ shì dài fū zhī cái xíng wán jié，

而又取士大夫之材行完洁，

ér qí shī shè yǐ cháng shì yú wèi ér qù zhě，

而其施设已尝试于位而去者，

yǐ wéi zhī shī。

以为之师。

shì diàn shì cài，

释奠、释菜，

yǐ jiào bù wàng qí xué zhī suǒ zì qiān xǐ bī zhú，

以教不忘其学之所自；迁徙、逼逐，

yǐ miǎn qí dài ér chú qí è。

以勉其怠而除其恶。

zé shì zhāo xī suǒ jiàn suǒ wén，

则士朝夕所见所闻，

wú fēi suǒ yǐ zhì tiān xià guó jiā zhī dào，

无非所以治天下国家之道，

qí fú xí bì yú rén yì，

其服习必于仁义，

ér suǒ xué bì jiē jǐn qí cái。

而所学必皆尽其材。

yī rì qǔ yǐ bèi gōng qīng dài fū bǎi zhí shì zhī xuǎn，

一日取以备公卿大夫百执事之选，

zé qí cái xíng jiē yǐ sù dìng，

则其材行皆已素定，

ér shì zhī bèi xuǎn zhě，

而士之备选者，

qí shī shè yì jiē sù suǒ jiàn wén ér yǐ，

其施设亦皆素所见闻而已，

bù dài yuè xí ér hòu néng zhě yě。

不待阅习而后能者也。

gǔ zhī zài shàng zhě，

古之在上者，

shì bù lǜ ér jǐn，

事不虑而尽，

gōng bù wéi ér zú，

功不为而足，

qí yào rú cǐ ér yǐ。

其要如此而已。

cǐ èr dì sān wáng suǒ yǐ zhì tiān xià guó jiā ér lì xué zhī běn yì yě。

此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。

hòu shì wú jǐng tián zhī fǎ，

后世无井田之法，

ér xué yì huò cún huò fèi。

而学亦或存或废。

dà dǐ suǒ yǐ zhì tiān xià guó jiā zhě，

大抵所以治天下国家者，

bù fù jiē chū yú xué。

不复皆出于学。

ér xué zhī shì，

而学之士，

qún jū zú chù，

群居、族处，

wèi shī dì zǐ zhī wèi zhě，

为师弟子之位者，

jiǎng zhāng jù kè wén zì ér yǐ。

讲章句、课文字而已。

zhì qí líng yí zhī jiǔ，

至其陵夷之久，

zé sì fāng zhī xué zhě，

则四方之学者，

fèi ér wèi miào，

废而为庙，

yǐ sì kǒng zǐ yú tiān xià，

以祀孔子于天下，

zhuó mù tuán tǔ，

斫木抟土，

rú fú tú dào shì fǎ，

如浮屠、道士法，

wèi wáng zhě xiàng。

为王者象。

zhōu xiàn lì chūn qiū shuài qí shǔ shì diàn yú qí táng，

州县吏春秋帅其属释奠于其堂，

ér xué shì zhě huò bù yù yān。

而学士者或不预焉。

gài miào zhī zuò，

盖庙之作，

chū yú xué fèi，

出于学废，

ér jìn shì zhī fǎ rán yě。

而近世之法然也。

jīn tiān zǐ jí wèi ruò gān nián，

今天子即位若干年，

pō xiū fǎ dù，

颇修法度，

ér gé jìn shì zhī bù rán zhě。

而革近世之不然者。

dāng cǐ zhī shí，

当此之时，

xué shāo shāo lì yú tiān xià yǐ，

学稍稍立于天下矣，

yóu yuē xiàn zhī shì mǎn èr bǎi rén，

犹曰县之士满二百人，

nǎi dé lì xué。

乃得立学。

yú shì cí xī zhī shì，

于是慈溪之士，

bù dé yǒu xué，

不得有学，

ér wèi kǒng zǐ miào rú gù，

而为孔子庙如故，

miào yòu huài bù zhì。

庙又坏不治。

jīn liú jūn zài zhōng yán yú zhōu，

今刘君在中言于州，

shǐ mín chū qián，

使民出钱，

jiāng xiū ér zuò zhī，

将修而作之，

wèi jí wèi ér qù。

未及为而去。

shí qìng lì mǒu nián yě。

时庆历某年也。

hòu lín jūn zhào zhì，

后林君肇至，

zé yuē gǔ zhī suǒ yǐ wéi xué zhě wú bù dé ér jiàn，

则曰：“古之所以为学者吾不得而见，

ér fǎ zhě wú bù kě yǐ wú xún yě。

而法者吾不可以毋循也。

suī rán，

虽然，

wú zhī rén mín yú cǐ，

吾之人民于此，

bù kě yǐ wú jiào。

不可以无教。

jí yīn mín qián，

”即因民钱，

zuò kǒng zǐ miào，

作孔子庙，

rú jīn zhī suǒ yún，

如今之所云，

ér zhì qí sì páng wéi xué shě，

而治其四旁为学舍，

jiǎng táng qí zhōng，

讲堂其中，

shuài xiàn zhī zǐ dì，

帅县之子弟，

qǐ xiān shēng dù jūn chún wèi zhī shī，

起先生杜君醇为之师，

ér xìng yú xué。

而兴于学。

yī lín jūn qí yǒu dào zhě yé fū lì zhě，

噫！林君其有道者耶！夫吏者，

wú biàn jīn zhī fǎ，

无变今之法，

ér bù shī gǔ zhī shí，

而不失古之实，

cǐ yǒu dào zhě zhī suǒ néng yě。

此有道者之所能也。

lín jūn zhī wèi，

林君之为，

qí jǐ yú cǐ yǐ。

其几于此矣。

lín jūn gù xián lìng，

林君固贤令，

ér cí xī xiǎo yì，

而慈溪小邑，

wú zhēn chǎn yín huò，

无珍产淫货，

yǐ lái sì fāng yóu fàn zhī mín tián sāng zhī měi，

以来四方游贩之民；田桑之美，

yǒu yǐ zì zú，

有以自足，

wú shuǐ hàn zhī yōu yě。

无水旱之忧也。

wú yóu fàn zhī mín，

无游贩之民，

gù qí sú yī ér bù zá yǒu yǐ zì zú，

故其俗一而不杂；有以自足，

gù rén shèn xíng ér yì zhì。

故人慎刑而易治。

ér wú suǒ jiàn qí yì zhī shì，

而吾所见其邑之士，

yì duō měi mào zhī cái，

亦多美茂之材，

yì chéng yě。

易成也。

dù jūn zhě，

杜君者，

yuè zhī yǐn jūn zǐ，

越之隐君子，

qí xué xíng yí wéi rén shī zhě yě。

其学行宜为人师者也。

fū yǐ xiǎo yì dé xián lìng，

夫以小邑得贤令，

yòu dé yí wéi rén shī zhě wèi zhī shī，

又得宜为人师者为之师，

ér yǐ xiū chún yī yì zhì zhī sú，

而以修醇一易治之俗，

ér jìn měi mào yì chéng zhī cái，

而进美茂易成之材，

suī jū yú fǎ，

虽拘于法，

xiàn yú shì，

限于势，

bù dé jǐn rú gǔ zhī suǒ wéi，

不得尽如古之所为，

wú gù xìn qí jiào huà zhī jiāng xíng，

吾固信其教化之将行，

ér fēng sú zhī chéng yě。

而风俗之成也。

fū jiào huà kě yǐ měi fēng sú，

夫教化可以美风俗，

suī rán，

虽然，

bì jiǔ ér hòu zhì yú shàn。

必久而后至于善。

ér jīn zhī lì，

而今之吏，

qí shì bù néng yǐ jiǔ yě。

其势不能以久也。

wú suī xǐ qiě xìng qí jiāng xíng，

吾虽喜且幸其将行，

ér yòu yōu fū lái zhě zhī bù wú jì yě，

而又忧夫来者之不吾继也，

yú shì běn qí yì yǐ gào lái zhě。

于是本其意以告来者。

以上为【慈溪县学记】的拼音版。