翻译
我与僧人一同从西边出发，太阳已高却还不知该投宿何处。
沿着河流行走，望见堆积的谷物，便觉得一顿饱饭也容易实现。
孩童端出食案，顷刻间桌上已摆满佳肴。
新煮的粳米饭香气扑鼻，烹调的蔬菜鲜美而柔嫩。
傍晚时分从秀岩归来，喂了驴子，得以稍作停留。
捧腹欢笑互相对话，果真感到心中别无所求。
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注释
1. 杨德逢：王安石晚年居金陵时的邻居与友人，常于诗中提及，如《书湖阴先生壁》中“杨家庭前水绕田”即指其居所。
2. 西路：向西的道路，可能指从王安石居所前往杨德逢庄园的方向。
3. 日晏：太阳偏西，天色已晚。
4. 昧所投：不知该投宿或前往何处。“昧”意为昏暗、不明。
5. 循河：沿着河流前行。
6. 积谷：堆积的粮食，象征丰收与富足。
7. 一饱觉易谋：一顿饱饭似乎很容易就能实现，暗含对基本生活需求的满足感。
8. 稚子举桉出：“桉”通“案”，指食案，即端出饭菜的小桌。
9. 咄嗟见盘羞：“咄嗟”形容时间极短，即刻之间；“盘羞”指盘中的美味菜肴。
10. 秣蹇得少留：“秣”指喂牲口；“蹇”指跛脚驴，此处谦称自己的坐骑；意为喂驴时得以短暂逗留。
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评析
本诗描绘诗人王安石与僧人同游杨德逢庄园的所见所感，语言质朴自然，情感真挚平和。全诗以一次日常出游为线索，通过沿途见闻与田园生活的细节描写，表现出诗人对简朴生活的满足与对世俗名利的超脱。诗中“果然无所求”一句点明主旨，体现出王安石晚年退居金陵后思想趋于淡泊、追求内心安宁的精神境界。整首诗结构清晰，由行路、觅食、享餐到归途，层层递进，最终归于心灵的满足，具有浓厚的生活气息与哲理意味。
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赏析
本诗以白描手法勾勒出一幅宁静和谐的田园生活图景。开篇写出行之始，日已高而未定去处，透露出一种随意自在的心境。继而沿河所见积谷，引出“一饱易谋”的朴素愿望，反映出诗人对物质欲望的降低。中间四句细致描写饮食之乐：小儿奉膳、饭菜香柔，生活气息浓郁，充满温情。结尾归途中的“捧腹笑语”与“果然无所求”形成情感高潮，将外在的满足升华为内心的安宁。全诗无华丽辞藻，却以平淡见真味，体现了王安石晚年诗歌“雅丽精绝，脱去流俗”（《后山诗话》）的特点，也展现了其由政治家转向隐逸者的心路历程。此诗不仅是一次访友记录，更是一种人生理想的表达——在简朴中寻得圆满，在平凡里体味至乐。
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辑评
1. 《宋诗钞·临川集》评王安石诗：“晚年山水之作，尤多闲适之趣，如‘携僧出西路’诸篇，皆冲淡有远韵。”
2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“此诗质而不俚，浅中见深，末二语自是真心流露，非强为超然者所能道。”
3. 《历代诗话》卷五十七载：“荆公晚岁诗多寓理于事，不言理而言情，如《过杨德逢庄》，饮食起居间，皆见无求之乐。”
4. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评王安石诗：“晚年罢相，优游林下，所作多萧散简远，近于陶韦。”
5. 《唐宋诗举要》引高步瀛评曰：“此诗纯任自然，无雕琢气，而情味悠长，可见公晚年学养之功。”
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拼音版
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