初去临川

临川：今江西抚州，王安石故乡。

拊心：抚胸动作，流露内心沉痛。

仲叔：东汉闵贡（字仲叔），以清廉自守著称，拒绝无功受禄。

曾参：孔子弟子，以孝道闻名，《韩诗外传》载其“养志”之论。

亹亹（wěi）：渐进貌，此处形容疾病缠身。

填沟壑：谦指死亡，化用《战国策》“愿及未填沟壑而托之”。

以上为【初去临川】的注释。

此诗展现青年王安石内心的自我审视与理想焦虑。首联以“渡长林”“上坂回头”的空间移动，暗喻仕途抉择的迷茫；颔联借仲叔、曾参典故形成双重对照，揭示其介于“济世”与“养亲”的道德困境；颈联“纷纷出”“亹亹侵”的叠词运用，强化身心交瘁的实感；尾联“填沟壑”的惊心意象，将个人命运与士大夫责任紧密交织，为后期变法精神埋下伏笔。

以上为【初去临川】的评析。

诗作通过三层转折构建情感张力：地理层面从“浮溪”到“上坂”的位移，对应心理层面从离乡到回望的不舍；道德层面以“非仲叔”“似曾参”的双重否定，凸显儒家士大夫“修身齐家”与“治国平天下”的价值冲突；时间层面则从当下“疾病侵”延伸到未来“填沟壑”的生命忧思。这种多维度的自我诘问，既承袭杜甫“致君尧舜”的入世精神，又开创宋诗“以理驭情”的新范式。末句“更沾襟”与首句“渡长林”形成闭环，在空间延展与情感收缩的悖论中，刻画出早期改革者特有的忧患意识。

以上为【初去临川】的赏析。

李壁《王荆文公诗笺注》卷一：

“公时犹少，而诗已含忧国之深衷。『未有半分求自赎』，正是他日尽瘁国事之张本。”

叶梦得《石林诗话》卷中：

“王荆公早岁诗多自督责语，如《初去临川》结句，凄怆中见劲骨，此其志趣异乎常人也。”

刘辰翁《王荆公诗集评点》：

“『上坂回头一拊心』七字，尽去国者万般情愫，较李白『却顾所来径』更多沉郁。”

吴之振《宋诗钞·临川诗钞序》：

“安石少作已露峥嵘，此诗颔联用古自责，乃其平生刚介性子初见端倪处。”

以上为【初去临川】的辑评。