久雨

1. 久雨：长时间连续降雨，指阴雨成灾的天气状况。

2. 煤炱（tái）著天：形容湿重的烟气或乌云密布天空，如同煤灰附着。煤炱，烟尘积存的黑灰，此处比喻阴霾之气。

3. 白沫上岸吹鱼龙：河水暴涨，浪花飞溅上岸，仿佛能推动鱼龙。极言水势之大。

4. 羲和：中国古代神话中的太阳神，传说其驾日车运行于天空。

5. 推车出不得：因久雨阴天，太阳不得出现，故谓羲和无法推出日车。

6. 河伯：黄河之神，古代水神之一，常与洪水相关。

7. 山为宫：谓洪水滔天，河伯欲以高山为居所，暗喻水势淹没山岭。

8. 城门昼开眠百贾：城门虽开，但商人困顿无所营生，只能昏睡。反映市井萧条。

9. 饥孙得糟夜哺翁：贫困至极，孙辈只得用酿酒剩下的酒糟喂养老人。糟，酒渣；哺，喂食。

10. 看屋箕踞歌南风：老人安然坐在屋内，随意伸腿而坐（箕踞），吟唱《南风》之歌。《南风》相传为舜帝所作，歌颂仁政与和风化育，此处或含讽刺或自遣之意。

以上为【久雨】的注释。

王安石此诗以“久雨”为题，借自然现象展开想象与讽喻，既描绘了暴雨成灾、民生困顿的现实图景，又通过神话意象强化了天人感应的氛围。全诗语言奇崛，意象瑰丽，融合写实与幻想，在忧患中透出超然之态。末句以“歌南风”的闲适反衬前文的压抑，形成张力，体现诗人面对灾难时复杂的心境：既有对民瘼的关切，也有士大夫式的冷静疏离。

以上为【久雨】的评析。

本诗以“久雨”起兴，却不止于写景，而是层层递进，由天象异变写到人间疾苦，再转入哲思与超脱。首联以“煤炱著天”“白沫吹龙”勾勒出压抑而动荡的自然图景，气象雄奇，极具视觉冲击。颔联引入神话人物羲和与河伯，将自然灾异提升至宇宙秩序层面，赋予其神秘色彩，也暗含对天道失序的忧虑。颈联笔锋转实，描写市井百姓在灾害中的艰难生活：“眠百贾”写出经济停滞，“得糟哺翁”则揭示饥荒之惨，细节动人。尾联以“老人”形象收束，其“惯事少所怪”体现阅尽沧桑后的淡漠，而“歌南风”更添一层复杂意味——是安于天命？是讽刺无为？还是以古歌寄托政治理想？余韵悠长。全诗融神话、现实、哲理于一体，语言凝练而富有张力，展现了王安石作为政治家诗人特有的深沉与克制。

以上为【久雨】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称“语奇而意远，状灾而不露哀，得杜陵遗法”。

2. 清代沈德潜《宋金元诗选》评曰：“‘煤炱著天’四语，奇幻似李长吉，而归于沉实，荆公独造处。”

3. 翁方纲《石洲诗话》卷四谓：“王半山诗多筋骨，此篇尤见其运典入化，‘羲和’‘河伯’非泛用神话，乃以天象喻人事之失序也。”

4. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在笔记中提及：“安石《久雨》一首，写荒潦之状，兼寓世情冷暖，末二语看似旷达，实含悲悯，其心未尝不在民也。”

以上为【久雨】的辑评。