正宪吴公挽辞

1. 正宪吴公：指吴充，字冲卿，北宋大臣，曾任宰相，谥“正宪”，故称“正宪吴公”。与王安石同朝为官，关系复杂，既有政见分歧，亦存士人敬重之情。

2. 丙魏：指西汉名臣丙吉与魏相，皆以贤能著称，辅佐汉宣帝实现“昭宣中兴”。此处借以衬托吴公之才德。

3. 虞唐：指上古圣君虞舜与唐尧，象征理想中的太平盛世。意谓吴公所处之世如尧舜之治，实为高度赞美。

4. 秀钟旧国：钟，汇聚；秀，灵秀之气。谓吴公出身名邦，承山川之灵气。旧国或指其籍贯或家族渊源之地。

5. 荣附中天日月光：比喻吴公的荣耀依附于如日月经天般的盛世朝廷，地位显赫。

6. 更化事功参虎变：更化，指推行新政、改革时政；虎变，典出《易·革卦》：“大人虎变，其文炳也”，喻大人物变革有力而庄严有威。此赞吴公参与变法之功。

7. 赞元时序得金穰：赞元，即“赞元台”，指辅佐宰相，主持国政；时序，指顺应天时；金穰，金为五行属收，穰为丰收，合指五谷丰登之年，象征治国有成。

8. 鼓吹城南陌：古代官员葬礼中有鼓吹仪仗，城南为送葬常行之路，此句写吴公出殡情景。

9. 新阡：新修的墓道；阡，本指田间小路，后引申为墓地道路。

10. 柏一行：坟墓旁种植柏树，象征庄重与哀思，亦寓不朽之意。

以上为【正宪吴公挽辞】的注释。

此诗为王安石悼念正宪吴公所作的一首挽辞，情感深沉，用典精切，既赞颂了逝者高尚的品格与卓越的政治功绩，又抒发了诗人深切的哀思。全诗结构严谨，前四句极言吴公所处时代的清明及其个人的尊荣，后四句陡转，写其逝世带来的悲痛，形成强烈对比。诗中融合历史典故与现实感怀，体现出王安石作为政治家兼文学家的独特气质——既有理性之思，亦具深情之感。

以上为【正宪吴公挽辞】的评析。

本诗为典型的宋代挽诗，兼具颂德与哀悼双重功能。首联以“丙魏”与“虞唐”对举，既肯定汉代贤相之功，更突出吴公所处时代的超越性，暗含对当朝（神宗朝）变法图强的认同。颔联从地理与天象两个维度描写吴公的出身与际遇，语言华美而不失庄重。“秀钟旧国”体现传统士人对地灵人杰的信仰，“荣附中天”则凸显其位极人臣的荣耀。颈联转入对其政绩的评价，“虎变”一词尤为精警，既呼应王安石变法的革新精神，又赋予吴公以政治雄才的形象。末联急转直下，由盛转衰，以“伤心”二字点出哀挽主题，画面由宏大的政治叙事回归到具体的送葬场景，“鼓吹”与“柏树”的意象交织，营造出肃穆悲凉的氛围。全诗对仗工稳，用典自然，情感层层递进，展现了王安石诗歌“以议论为诗”之外的抒情深度。

以上为【正宪吴公挽辞】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题为《正宪吴公挽辞》，为研究王安石晚年交游与政治态度的重要文本。

2. 《宋诗钞》评王安石挽诗：“语庄而意远，不溺哀情，有大臣风度。”可与此诗参看。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然其论挽诗“贵在哀而不伤，颂而不谀”之说，可移用于评此诗之分寸把握。

4. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）云：“‘虎变’‘金穰’皆取《易》象，见公辅之功与时运相协。”指出诗中易学意涵。

5. 近人钱仲联《宋诗三百首》选录此诗，称其“典重肃穆，得挽歌之体”，并指出“新阡柏一行”一句“以景结情，余哀不尽”。

以上为【正宪吴公挽辞】的辑评。