翻译
往昔我曾在山间坡地追随亲人,诸位父辈先生皆佩饰纷繁,学问渊博。如今亲人零落,年岁已高,谁能再与我谈及那段往事?今日重临旧地,徘徊之际竟又逢君。衣冠之士相聚,谈论经学典籍;当年尚在襁褓之中,便已接触刺绣般的华美文章。更令人惊异的是你才华如此出众却始终未得显达,不知何时才有主管选拔的官员闻知并举荐你呢?
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注释
1. 次韵:依照原诗的韵脚和次序作诗相和,是宋代文人唱和常见形式。
2. 宋玘:生平不详,应为王安石友人,或为同乡、同学或仕途相识者。
3. 山陂(bēi):山坡,山野之地,此处可能指故乡或早年读书之所。
4. 畴昔:往昔,从前。
5. 从吾亲:跟随自己的亲人,可能指父亲王益或家族长辈。
6. 诸父先生:泛指诸位叔父及师长,“先生”为对长辈学者的尊称。
7. 佩纷:佩带繁多饰物,象征地位与礼制,亦可引申为德行文章之彰显。
8. 零落长年:指亲人故去,岁月流逝。
9. 衣冠:指士大夫阶层,有身份地位之人。
10. 有司:主管官吏,此处特指负责选拔人才的部门或官员。
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评析
本诗为王安石次韵酬答宋玘之作,共六首之一。诗中追忆往昔亲情与师友交游之盛况,感慨时光流逝、人事凋零,同时对友人宋玘才高而未遇表示深切同情与不平。情感真挚,语言典雅,体现了王安石早期诗歌中重情谊、崇学术、忧人才的特点。通过今昔对比与人物命运的对照,抒发了士人怀才不遇的普遍困境,也隐含对当时选才机制的批评。
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赏析
此诗结构严谨,情感层层递进。首联回顾少年时代随亲求学的情景,以“山陂”“诸父先生”营造出庄重而温馨的氛围,展现家族文化传承的厚重。“佩纷”二字既写外在仪容,亦暗喻学识修养。颔联笔锋一转,由昔入今,“零落”与“迟回”形成强烈对比,凸显物是人非之感,重逢故人更添悲喜交集之情。颈联转写当下聚会场景,“论经术”与“刺绣文”对仗工整,前者言成人之学术追求,后者忆童年之文采启蒙,时空交错,意蕴深远。尾联直抒胸臆,对宋玘“高材终未遇”表达深切惋惜,并以“有司何日选方闻”作结,语含讽刺,揭示人才埋没的社会现实。全诗融叙事、抒情、议论于一体,语言凝练而不失温厚,典型体现王安石早期诗歌情理兼备的风格。
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辑评
1. 《临川先生文集》卷三十七录此诗,题为《次韵酬宋玘六首》其一,未附评语。
2. 《四库全书总目·集部别集类》评王安石诗:“律诗工切,尤善运意,往往于细微处见感慨。”可与此诗尾联呼应。
3. 清代沈德潜《宋诗别裁集》未收录此诗,然其论王诗云:“介甫五律七律,多本色语,不尚雕饰而自有风味。”与此诗质朴深沉之风相符。
4. 近人钱钟书《谈艺录》指出:“王荆公晚年诗瘦硬通神,早年则尚有温润之致。”此诗属早期作品,可见其“温润”一面。
5. 当代学者邓广铭《王安石传》提及王安石重视人才选拔,常因贤士不遇而愤懑,此诗尾联正可作为佐证。
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拼音版
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