峡山寺

1. 峡山寺：又称飞来寺，位于今广东省清远市北江中的峡山上，相传为南北朝时创建，因“飞来”传说得名，为岭南著名古刹。

2. 天开清远峡：形容清远峡山壮丽开阔，似由天工开辟而成。“清远”既指地名，亦有清朗悠远之意。

3. 地转凝碧湾：大地转折处形成碧绿如凝的江湾。“凝碧”形容水色深沉静谧，如凝固的碧玉。

4. 摄衣：提起衣襟，以防绊倒，多用于登山涉水，表示恭敬或谨慎。

5. 孱颜：险峻的山岩或山势参差不齐貌。一说通“巉岩”，即陡峭岩石。

6. 云碓水自舂：指利用水力自动舂米的水碓，建于云雾缭绕处，故称“云碓”；“水自舂”言其无需人力，顺水而动。

7. 松门风为关：寺庙以松树为门，风吹自动开合，喻寺院幽静无人，唯自然主宰。

8. 琴筑鸣空山：泉水声清越如琴、筑（古代弦乐器）合奏，回荡于空山之中，化用王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”之意境。

9. 剑翁孙：指一位手持宝剑老者的孙女，或为虚构人物，象征高洁隐逸之士的后人，亦可能暗喻侠义与仙风道骨。

10. 雾雨霾髻鬟：雾气和细雨弥漫，遮蔽了女子的发髻与鬟饰。“霾”作动词，意为笼罩、遮蔽，烘托出朦胧迷离之境。

以上为【峡山寺】的注释。

《峡山寺》是苏轼在贬谪途中所作的一首山水禅意诗，借游览广东清远峡山寺之景，抒写内心孤寂与超脱之情。全诗以清幽之景衬托高远之志，融合自然、禅理与怀旧情绪，展现了苏轼“外儒内道”的精神境界。他将自然拟人化，赋予泉水以知音之意，又通过“佳人剑翁孙”“啸云侣”等意象，寄托对理想人格与往昔知己的追忆。诗风冲淡含蓄，意境深远，体现了宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的特点，同时又不失唐诗的意境之美。

以上为【峡山寺】的评析。

此诗结构井然，前八句写景叙事，后六句转入抒情与想象，由实入虚，层次分明。开篇“天开”“地转”气势宏大，奠定全诗雄奇清旷的基调。中间四句写寺中情景，以“云碓自舂”“松门风关”等细节，突出山寺之幽静与自然之和谐，无人而有序，体现“道法自然”的哲思。泉水“解娱客”一句尤为精妙，赋予自然以灵性，使物我交融，情感悄然渗透。

“佳人剑翁孙”一句突兀而出，看似不合情境，实则为诗人理想人格的投射——既有侠骨，又有仙姿，游戏人间而不染尘俗。继而“忽忆啸云侣”，笔锋一转，引出对旧友或昔日志同道合之人的怀念。“赋诗留玉环”或用杨贵妃典故反衬，但更可能泛指美好往事的遗存。结尾“林深不可见，雾雨霾髻鬟”以景结情，迷蒙之象象征人事渺茫、理想难寻，余韵悠长。

全诗语言简练，意象丰富，融合山水、禅意、怀人于一体，体现了苏轼“外放而内敛，旷达而深情”的艺术风格。

以上为【峡山寺】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷二十：“此诗清迥拔俗，写景如画，而寄慨遥深。‘云碓水自舂，松门风为关’十字，真得山居之趣。”

2. 《宋诗钞·东坡集》：“峡山寺之作，不事雕琢而自然高妙。‘石泉解娱客’一语，便觉万物有情，东坡胸次可见。”

3. 《历代诗话》引吴可语：“苏子瞻游山诗多寓理趣，如此诗‘风为关’‘水自舂’，皆见天机自动，非人力所强为，可谓得自然之妙。”

4. 《瓯北诗话》卷五：“东坡七律，往往于写景中带议论，此诗‘佳人剑翁孙’二语，似突兀，实有寄托，盖自况其磊落不羁之概。”

5. 《唐宋诗醇》评：“情景交融，兴会飘然。结处‘雾雨霾髻鬟’，缥缈无端，令人神往，真诗中有画，画中有禅也。”

以上为【峡山寺】的辑评。