书晁说之《考牧图》后

1. 晁说之：字以道，北宋学者、画家，著有《嵩山文集》，善画山水人物，亦关心农事。

2. 《考牧图》：描绘畜牧情景的画作，“考牧”语出《诗经·小雅·无羊》：“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。”原指考察畜牧状况，此处应为表现牧养牛羊之景。

3. 百斛舟：古代以“斛”为容量单位，一斛约十斗，百斛形容大船，极言其稳重。

4. 岸自移：因船行水中，相对运动使人感觉岸在移动，此为常见水行体验。

5. 鼓鼙（pí）：古代军中所用的小鼓和大鼓，此处比喻鞭声如军令般使羊群整齐行动。

6. 不妄发：不随意抽打，体现牧者有节制、讲方法。

7. 泽中草木长，草长病牛羊：草木过于茂盛反而滋生湿气、虫害，影响牲畜健康，暗含物极必反之意。

8. 腾趠（chāo）：跳跃、腾跃，形容行动矫健敏捷。

9. 烟蓑雨笠：披着蓑衣、戴着斗笠，在风雨中劳作，象征农耕生活的艰辛与淡泊。

10. 马耳射东风：典出李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”比喻外界议论对自己毫无影响，如同风吹马耳一般。

以上为【书晁说之《考牧图》后】的注释。

这首诗是苏轼为晁说之所作《考牧图》题写的题画诗，借画抒怀，回忆早年田园生活的自由与纯朴，表达对仕途纷扰的厌倦和对归隐生活的向往。诗以平实语言勾勒出一幅生动的牧耕图景，通过对“牛背读书”“驱羊有法”等细节的描写，展现诗人曾经亲近自然、顺应天时的生活态度。后半部分转入感慨，由画及己，抒发人生迟暮、壮志难酬的无奈，最终以“悔不长作多牛翁”作结，语带自嘲而情深意切，体现了苏轼晚年思想中浓厚的道家退守与田园情怀。

以上为【书晁说之《考牧图》后】的评析。

本诗结构清晰，前八句追忆田园牧耕生活，后六句转入感怀与反思，情感层层递进。开篇“我昔在田间，但知羊与牛”，以质朴之语奠定全诗基调，表现出一种远离尘嚣、返璞归真的生活理想。“川平牛背稳，如驾百斛舟”一句想象奇特，将牛背比作平稳的大船，既写出乡村生活的安适，又暗含漂泊人生的隐喻。“我卧读书牛不知”更添一层闲逸之趣，人在自然之中悠然自得，物我两忘。驱羊一段则寓理于事，“视其后者而鞭之”不仅是牧羊技巧，也暗含治民当扶弱抑惰的政治智慧。

后半转为深沉感慨。“草长病牛羊”一句看似写实，实则蕴含哲理——事物发展过度反成祸患，呼应苏轼一贯的中庸辩证思想。“老去而今空见画”点明题画之旨，昔日亲身经历如今仅存于图画之中，令人唏嘘。结尾“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁”尤为沉痛，表面洒脱，内里悲凉，表达了对官场倾轧的厌弃和对简朴生活的深切怀念。整首诗语言平易而意蕴深厚，融叙事、写景、说理、抒情于一体，堪称题画诗中的佳作。

以上为【书晁说之《考牧图》后】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》录此诗，称其“语淡而味永，触物兴怀，有得于庄列之遗风”。

2. 清代纪昀评曰：“此诗看似率易，实则情深。‘我卧读书牛不知’七字，写出无穷闲趣；‘悔不长作多牛翁’一句，乃晚年阅历之言，非少年所能道。”（见《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“东坡此诗，全从胸臆流出，不假雕饰，而自然动人。写牧童生涯，实寄宦海浮沉之感。末二语尤觉苍茫无限。”

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及苏轼题画诗时指出：“苏轼常借画以抒身世之感，如《书晁说之〈考牧图〉后》，托迹田园，实哀晚境，语近诙谐而心极悲慨。”

5. 孔凡礼《苏轼年谱》载，此诗作于元符三年（1100年），苏轼遇赦北归途中，时年六十五岁，已历尽贬谪之苦，故诗中“老去”“悔不”等语，皆有深慨。

以上为【书晁说之《考牧图》后】的辑评。