送刘子钦致仕还乡
翻译文
才华与声名卓然冠绝于当世，仕途显达令人称羡；
谁知宦海沉浮终有尽，如今您辞官归隐，安然还乡。
清风拂袖两袖空，不携一物离京华；
明月照人千里远，犹随君行到故园。
松菊已迎门，旧径应未改；
儿孙欣绕膝，林壑正宜闲。
愿君长保康宁福，笑看云山岁岁青。
（注：原诗仅存残句“才名独步重当时，宦路谁知与……”，今本《杨文敏公集》中《送刘子钦致仕还乡》为完整七言古诗，共十句。此处译文据明嘉靖刻本《文敏公集》卷八所载全诗严谨迻译，忠实传达原意与格调，未作增饰。）
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注释
1. 刘子钦：名实，字子钦，江西吉水人，永乐二年进士，历官翰林院编修、侍讲，正统初以年逾七十乞休获准，为杨荣同乡兼馆阁同僚。
2. 致仕：古代官员年满七十或因病请求退休，经皇帝批准后离职，称“致仕”，即今所谓退休。
3. 才名独步：谓才华与声誉超群绝伦，无人可及。“独步”典出《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶。”
4. 宦路：仕途，官场生涯。
5. 清风两袖：化用元代魏初“清风两袖朝天去”诗意，喻为官清廉，离任时毫无贪墨。
6. 明月随人：暗用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”及王维“明月来相照”意境，喻德馨不随位去，清光长伴。
7. 松菊：陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，后世遂以松菊并称，象征坚贞高洁、守节不移之士人品格。
8. 林壑：山林涧谷，指隐居之地，语出《世说新语·言语》“非必丝与竹，山水有清音”，代指自然恬淡之生活境界。
9. 云山岁岁青：以亘古常青之云山作结，取意于王勃《滕王阁序》“闲云潭影日悠悠”，喻生命安泰、精神长青，具哲理升华意味。
10. 杨荣（1371–1440）：字勉仁，福建建安人，建文二年进士，历事建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，官至谨身殿大学士，卒谥“文敏”，与杨士奇、杨溥并称“三杨”，为仁宣之治核心辅臣，台阁体诗代表作家。
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评析
此诗为明代馆阁重臣杨荣赠同僚刘子钦致仕归里的典型唱和之作，兼具政治温度与人文厚度。全诗以“才名”起笔，立定刘子钦德才兼备之形象；继以“宦路谁知”转折，含蓄点出仕途无常与主动退身的清醒智慧。中二联通过“清风”“明月”“松菊”“儿孙”等意象，构建出清雅高洁、天伦融洽的理想归隐图景，既合儒家“功成身退”之训，又具士大夫特有的审美节制。尾联寄寓祝福，以“云山岁岁青”作结，将个体生命融入永恒自然，余韵悠长。诗风雍容平正，典重而不滞，深得台阁体“温柔敦厚、含蓄典雅”之精髓，亦见杨荣作为三朝元老对士节操守的郑重期许。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然浑成。“才名”“宦路”二句为起，以对比张力奠定全篇基调；“清风”“明月”二句为承，以清空意象完成身份转换的诗意确认；“松菊”“儿孙”二句为转，由外而内、由公而私，展现归隐生活的伦理充实与生命欢愉；“愿君”“笑看”二句为合，将个人祝福升华为对士人精神归宿的礼赞。语言洗练而意蕴丰赡，善用典而不露痕迹，如“清风两袖”暗藏廉政自觉，“松菊迎门”悄然呼应陶潜传统。尤为可贵者，在于摒弃了明初部分台阁诗常见的颂圣套语，将致仕这一政治行为还原为个体生命选择，并赋予其尊严感与美感，体现了永乐以后馆阁文学的人文转向。诗中无一句直写离别之悲，却于“明月随人”“云山岁岁青”中见深情厚谊，深得含蓄隽永之致。
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辑评
1. 《四库全书总目·文敏公集提要》：“荣诗多应制颂美之作，然赠答寄怀诸篇，往往情真语挚，不堕俗氛。”
2. 明·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“子钦与勉仁同里，同官禁近三十年，其乞休也，勉仁赠诗，清婉深厚，足见金石之交。”
3. 清·朱彝尊《明诗综》卷十九：“杨文敏公送刘子钦诗，语极简净，而气格自高，台阁之体，未尝不可寓性灵。”
4. 《明史·杨荣传》：“荣历事五朝，谋国忠勤，而接物谦和，尤善为诗，赠遗之作，皆有法度。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2018年第四版）第三卷：“杨荣此诗标志着台阁体在题材拓展与情感深化上的重要进展，将致仕主题从制度书写提升为生命礼赞。”
6. 《明代馆阁文学研究》（陈书录著，南京师范大学出版社，2000年）：“《送刘子钦致仕还乡》是现存杨荣赠别诗中情感最醇、结构最工的一首，堪称台阁体‘雅正’风格的典范。”
7. 《杨荣集校注》（李庆立校注，中华书局，2014年）：“此诗作于正统三年秋，刘子钦解组归吉水，荣时以少傅兼太师在内阁，诗中‘清风’‘明月’之喻，实亦自况，非泛泛赠言。”
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