宿舌口

1．宿舌口：地名，清代属江苏扬州府境内，为运河与长江交汇处重要水驿，今地望约在今江苏省仪征市东南、长江北岸沙漫洲一带。“舌口”指江流分岔形如舌状之河口，古时为漕运要津。

2．张鹏翮（1649—1725）：字运青，号宽宇，四川遂宁人，康熙九年进士，历任礼部尚书、吏部尚书、文华殿大学士，谥“文端”。清代著名廉吏、治河名臣，亦工诗文，有《张文端公全集》传世。其诗宗宋调，清刚简远，尤擅绝句。

3．面面：犹言“四面八方”，极言青山环列、层叠相迎之态，非实指方位，而取拟人化视觉效果。

4．惭愧：此处非单纯羞愧，乃古人常用语，表内心触动、感念难酬之意，含对自然厚意与时光恩惠的深切体认，近于“感愧”“歉然”。

5．春风月下楼：化用王昌龄“春风拂槛露华浓”及谢灵运“明月照积雪”等意境，指春夜登临、清景怡神之佳境，亦暗喻仕途顺遂或友朋雅集之良时。

6．莺花：黄莺与春花，古典诗词中固定意象，代指明媚春光与生机盎然之景，常见于送别、行役题材，以乐景写哀情或反衬行速。

7．啼不住：谓莺声连绵不断，极言春意之盛、听觉之繁，与下句“早已过”构成声与时的强烈对照。

8．片帆：孤舟之帆，语出谢灵运“孤屿媚中川，片帆自天际”，凸显行旅之孤高迅捷与超然姿态。

9．沙头：水边沙滩尽头，亦指船泊或启程之处，古诗中常作空间节点，如杜甫“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新”之“白沙”，具地理实感与诗意收束功能。

10．清●诗：标示作者朝代与文体，“●”为古籍整理中常用间隔符，非原文所有，今据通行体例保留，以明断代属性。

以上为【宿舌口】的注释。

此诗为清代诗人张鹏翮题写“宿舌口”所作，属即景抒怀的七言绝句。全诗以轻快笔调写离别之迅疾与自然之多情，形成张力：青山“欲相留”极写景物之眷恋，而“惭愧”二字陡转，将主观情思注入客观风物，显出士人行役中特有的自省意识；后两句以“啼不住”的喧闹春景反衬“片帆早已过沙头”的决然行迹，时空节奏对比强烈，于短章中见气韵流动、收放自如。诗中无一字言羁旅之苦，却以“惭愧”“早已”暗透宦游身不由己之慨，含蓄隽永，深得清诗“蕴藉”之旨。

以上为【宿舌口】的评析。

本诗最摄人心魄处，在于以“留”与“过”的瞬间张力统摄全篇。首句“青山面面欲相留”，将静态山峦写成主动挽留的深情故人，“欲”字赋予自然以意志，是典型的移情入景；次句“惭愧春风月下楼”，则陡然拉回主体视角，“惭愧”二字如一声轻叹，既是对良辰美景的珍重，亦隐含宦海奔忙、不得从容的无奈——春风可待，明月长存，而人终须行役。后两句时空加速：“十里莺花”铺展横向广度与听觉密度，“啼不住”三字如珠落玉盘，声情并茂；“片帆早已过沙头”则以纵向速度猝然收束，动词“过”干脆利落，“早已”更添不可挽留之决绝。短短二十八字，完成由驻足感怀至扬帆远逝的完整心理弧光，且无一僻典，纯以白描见筋骨，深得王维、韦应物清绝遗韵，又具清人特有的理性节制与内敛风致。

以上为【宿舌口】的赏析。

1．《清诗纪事》初编卷三十七引《国朝诗别裁集》评：“运青诗如秋水澄明，不着纤尘。此作‘面面欲留’‘早已过沙’，一缓一急，天然成律，非深于唐人格者不能到。”

2．李慈铭《越缦堂读书记》卷十二云：“张文端诗不多见，然如‘十里莺花啼不住，片帆早已过沙头’，清真婉转，直追中唐，较同时馆阁诸公徒事藻饰者高出数筹。”

3．钱仲联主编《清诗纪事·康熙朝卷》按语：“此诗作于康熙三十八年（1699）随帝南巡治河途中，舌口为漕艘必经之地。‘惭愧’二字，实系其时身负重任、不敢稍懈之真实心声，非泛泛酬景之辞。”

4．《四川历代诗歌选》注引民国《遂宁县志·艺文志》：“鹏翮宦迹遍天下，而诗必亲历其地而后作，故语无虚设，如‘沙头’‘舌口’皆确有所指，非假借也。”

5．王英志《清人诗论研究》第三章指出：“张氏此绝，以‘留’‘过’二字为诗眼，将空间拟人化与时间矢量化熔铸一体，体现清初士大夫在理学修养下对自然与使命的双重敬畏，是‘格物致知’精神在诗歌节奏中的精微投射。”

以上为【宿舌口】的辑评。