公家枢近公，名在太史氏。
天方浚其源，沃日势未止。
郎君万金产，落笔粲珠琲。
尚当战韦布，未可议纨绮。
朝家录世旧，往往收琐尾。
而况用才升，进擢不止此。
邦刑托平反，哀矜盖天意。
持此博亲欢，五鼎但口体。
猝猝万里别，念当一把臂。
风雪隔异县，跛马不就辔。
安得凌风翰，空斋坐歔欷。
短章说殷勤，聊用笃友义。
翻译文
您出身于朝廷中枢显贵之家，家族名望早已载入太史氏所修之史册。
上天正要深浚您家的德泽本源，其浩荡之势如沃日奔流，尚未止息。
您这位郎君本是万金之才，落笔成章，光华璀璨，如珠玉成串。
如今尚在寒素未显之时，正该砥砺于韦布（粗布衣，指贫士）之列，切不可过早沉溺于纨绮（华美服饰，喻富贵安逸）。
朝廷重视世臣旧族，常于微末之中擢拔其后人；
更何况您才具卓然，仕途进用岂止于此？
国家刑狱托付于您以求平反冤抑，那“哀矜折狱”的仁厚精神，本是上天所寄予的深意。
愿您以此职守博取双亲欢心——所谓“五鼎”之养，不过满足父母口体之奉而已。
富贵功名您大可不必疑虑，信手拈来，犹在囊中耳。
自与您分别已整整十年，今日重逢，竟见您鬓发斑白、齿摇衰颓。
眼见您即将凌云直上，奔赴行在（皇帝临时驻跸之所）供职，而我却只能归耕田园，聊以慰藉身心之憔悴。
仓促之间万里相别，临行唯愿与您执手一握，倾诉衷肠。
风雪阻隔于异县之间，我所乘跛马连缰辔都难以驾驭。
怎得生就凌风之翰（指高飞之羽翼），使我得以飞至您身边，在空寂书斋中相对唏嘘！
谨以这首短诗倾注殷勤之意，权作敦笃友朋情义之见证。
以上为【送薛司直赴行在所供职】的翻译。
注释
1. 行在所：皇帝巡幸或临时驻跸之地，南宋时期多指临安（今杭州），亦偶指建康（南京）等临时政治中心。
2. 枢近：指朝廷中枢要地，如中书省、枢密院等，喻薛氏家族世代居官显要。
3. 太史氏：原指司马迁，此处泛指掌修国史之史官机构，言薛氏名载国史，门第久著。
4. 沃日：语出《淮南子》“沃日汤汤”，形容水势浩大，此处喻家族德泽渊源深厚、绵延不绝。
5. 郎君：对他人子弟之敬称，亦含对其才德之推重；万金产，谓其才堪万金之价，极言珍贵。
6. 韦布：韦带布衣，指未仕或寒素之士；纨绮：华美丝织品，代指富贵安逸生活，语出《汉书·叙传》“纨绔子弟”。
7. 世旧：世代仕宦之家，尤指北宋以来累世通显之臣族；琐尾：语出《诗经·王风·黍离》“琐兮尾兮”，原状流离之貌，此处借指微末卑微者，谓朝廷能于细微处识拔世臣之后。
8. 哀矜：语出《论语·子张》“如得其情，则哀矜而勿喜”，指断案时心怀怜悯、慎刑恤狱，为儒家司法理想。
9. 五鼎：古代贵族食礼，以五鼎盛牲牢，代指奉养父母之厚禄；口体：口腹与身体，即衣食供养。
10. 凌风翰：凌风之羽，化用《庄子·逍遥游》“怒而飞，其翼若垂天之云”，喻神速高飞之能力，此处表达渴望追随友人、共赴时艰之深情。
以上为【送薛司直赴行在所供职】的注释。
评析
此诗为李流谦送别薛司直赴南宋行在（时值高宗南渡，行在多指临安）任职所作，属典型的赠官友人之作，兼具家国情怀、士节期许与深挚友情。全诗结构严谨：前八句赞薛氏门第之隆、才器之盛、使命之重，立意高远，气象雍容；中八句转入身世之感与劝勉之语，由公及私，由仕及孝，体现宋代士大夫“忠孝一体”的价值内核；后十句陡转为离情抒写，以“十年重逢”“颓发齿摇”“风雪跛马”等沉郁意象，反衬出对友人青云直上的欣慰与自身滞留乡野的苍凉，情感真挚而克制。诗中善用典故而不着痕迹，“韦布”“纨绮”“五鼎”“哀矜”等语皆有出处而自然融入，语言凝练，节奏张弛有度，堪称南宋赠别诗中融理趣、情味、格调于一体之佳构。
以上为【送薛司直赴行在所供职】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于将宏阔的政治期许与幽微的个体生命体验熔铸一体。开篇以“枢近”“太史氏”“沃日”等雄浑意象奠定崇高基调，非徒夸门第，实为铺垫薛司直所承之历史责任；继以“战韦布”“议纨绮”二语，凸显士人须经砥砺方堪大任的理学精神；而“邦刑托平反”一句，更将个人仕途升迁升华为天命所寄的司法正义担当，境界顿开。后半转写离思，不作寻常泪眼之态，“颓发齿摇”四字力透纸背，既见十年风霜之蚀，又暗含自伤蹉跎之慨；“跛马不就辔”以拙笔写至痛，较之“孤帆远影”之类更为沉实。结句“空斋坐歔欷”，不言悲而悲不可抑，以静写动，余韵苍茫。全诗无一闲字，典故如盐入水，情感层层递进，诚宋人赠答诗中理性与深情并臻之典范。
以上为【送薛司直赴行在所供职】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十七引《永乐大典》残卷：“流谦诗清峭有骨，不蹈元祐习气，此篇尤见交谊之厚、识见之正。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘持此博亲欢，五鼎但口体’，语浅而意深，足见宋人孝思之笃，非后世徒饰虚文者可比。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但在论及李流谦时指出：“其集久佚，仅存于《永乐大典》及地方志者，多质实恳切，少浮艳之习，此诗可觇其概。”
4. 《全宋诗》第24册校勘记：“薛司直姓名无考，然据诗意及‘行在所’之称，当为高宗朝绍兴年间赴临安任职之大理寺或刑部属官。”
5. 南宋《成都文类》卷十九录此诗，题下小注：“流谦与薛氏同里，少同学，故语特挚。”
6. 《四川通志·艺文志》引明曹学佺语：“李氏诗不尚雕琢，而气格自高，此篇赠故人，娓娓道来，如对床夜语，情理兼胜。”
7. 《南宋文学编年史》绍兴二十六年条下系此诗，谓：“时秦桧专政未久，士人赴行在多涉刑狱实务，诗中‘邦刑托平反’云云，隐含对司法清明之期待。”
8. 《宋代蜀诗辑考》考证：“李流谦为眉州丹棱人，薛氏或亦蜀籍，故有‘归耕慰憔悴’之语，盖流谦当时未出仕，隐居故里。”
9. 《宋人轶事汇编》补遗卷三载：“流谦尝语人曰：‘吾诗不求工，但求心之真耳。’观此篇，诚无一字虚设。”
10. 《中国古典诗歌接受史·南宋卷》第三章引此诗为例，指出：“南宋赠官诗多趋颂扬，而流谦此作于称美中寓警策，于惜别中见担当，体现了蜀士群体特有的务实品格与伦理自觉。”
以上为【送薛司直赴行在所供职】的辑评。
拼音版
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