苏州十咏泰伯庙

1. 苏州十咏：范仲淹任苏州知州期间所作组诗，共十首，分别咏苏州名胜古迹，《泰伯庙》为其中之一。

2. 泰伯庙：位于今江苏苏州，祭祀周代先贤泰伯（又称太伯）。泰伯为周太王长子，相传为避让王位南奔至吴地，教化民众，被尊为吴地文化的奠基者之一。

3. 高压郡西城：指泰伯庙地势高耸，雄踞苏州城西。“压”字凸显其气势之雄伟。

4. 观风不浪名：意谓此地确有教化风俗之实，名声并非虚传。“观风”原指古代官员巡视地方、考察民情，此处引申为教化影响深远。

5. 山川千里色：形容苏州一带山水秀丽，景色延绵广阔。

6. 语笑万家声：描绘百姓安居乐业，笑语盈门的和谐景象。

7. 碧寺：指庙宇附近的佛寺，因周围草木葱茏而称“碧”。

8. 红桥柳际明：红桥指朱栏桥梁，柳际明言柳色与桥影交相辉映，景色明丽。

9. 登临岂刘白：反问句，意为登临此地，难道只有刘禹锡、白居易那样的诗人才能写出好诗吗？

10. 满目见诗情：处处皆是诗意，触目皆可成吟，强调自然与人文之美激发诗兴。

以上为【苏州十咏泰伯庙】的注释。

范仲淹这首《苏州十咏·泰伯庙》借咏泰伯庙抒写对苏州风物与人文的礼赞。全诗以宏阔视野开篇，突出泰伯庙的地理地位与文化象征意义，继而由远及近描绘自然与人文交融之景，尾联升华主题，指出此地诗情充盈，非独古人可得，今人亦可感兴赋诗。诗中既体现对先贤泰伯让德精神的敬仰，又展现苏州山水清嘉、民风和乐的盛景，语言简练而意境开阔，充分体现了宋代士大夫“观风化俗”的政治理想与审美情怀。

以上为【苏州十咏泰伯庙】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，层次分明。首联从空间与文化双重维度切入，以“高压”二字奠定雄浑基调，凸显泰伯庙作为道德地标的精神高度。“观风不浪名”则点出其教化功能的真实有效，非徒有虚名。颔联转写宏观景象，一静一动：“山川千里色”展自然之壮美，“语笑万家声”现人间之和乐，二者结合，构成理想治世图景。颈联笔触细腻，转入具体景物描写，“碧寺烟中静”以视觉与氛围渲染幽静，“红桥柳际明”则色彩明快，富有生机，形成动静相宜、远近互补的画面感。尾联宕开一笔，由景入情，以“岂刘白”设问，打破对前人诗才的迷信，强调此地本身即蕴藏无限诗情，人人皆可感发，体现出范仲淹开阔的文化胸襟与对地方文脉的自信。全诗融历史、地理、人文于一体，语言凝练而不失华彩，是宋代咏史怀古与地方风物诗中的佳作。

以上为【苏州十咏泰伯庙】的赏析。

1. 《宋诗钞·范文正公集》收录此诗，评曰：“咏庙而不滞于庙，因庙及风土，因风土见政理，仲淹之诗，每有经世之怀。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·别集类存目》提及范仲淹诗“风格遒上，无绮靡之习，如《泰伯庙》诸作，气象恢弘，足觇襟抱。”

3. 《吴郡志》卷三载：“泰伯庙在郡西，宋范文正公尝修之，并作《十咏》，其诗清雅可观，颇得吴中士人称颂。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及范仲淹诗歌时指出：“其诗多关乎政教，即题发挥，不专以工巧为能，如《苏州十咏》之类，可见其心系民俗之意。”

5. 《历代咏苏诗选》评此诗：“以庙起兴，终归于诗情，由德及文，结构圆融，乃知范文正公不仅文章气节冠世，即吟咏之间亦有大格局。”

以上为【苏州十咏泰伯庙】的辑评。