裴六书堂

1. 裴六：姓裴排行第六者，具体生平不详，或为诗人友人。

2. 书堂：读书讲学之所，亦指书房。

3. 闭空阴：阴云密布，天色昏暗，形容环境清寂。闭，笼罩之意。

4. 但清响：唯有清脆的声音，指风吹竹叶之声。

5. 长啸客：指放声长啸的隐士，古人常以长啸抒发胸中逸气。

6. 区中：人世间，尘俗之中。

7. 无遗想：毫无杂念，心境空明。

8. 经纶：原指整理丝线，引申为筹划治理国家大事，此处指研习经典。

9. 精微言：精深微妙的言论，多指儒家或道家经典中的哲理。

10. 兼济当独往：既有“兼济天下”的抱负，又能坚持独自前行之道，体现儒道融合的思想取向。

以上为【裴六书堂】的注释。

本诗描绘了一位隐逸高士在静谧环境中潜心修学、超然物外的形象。诗人通过“闲堂”“竹林”等意象营造出清幽宁静的氛围，表现主人公内心的澄澈与精神的自由。“长啸客”既是诗人自况，也象征着不拘世俗、志存高远的士人风骨。后两句由景入理，揭示其既通晓经典义理，又在济世与独善之间寻求平衡的人生态度。全诗语言简淡，意境深远，体现了王昌龄诗歌中少见的哲思气质与隐逸情怀。

以上为【裴六书堂】的评析。

此诗虽题为《裴六书堂》，实则借他人之境写己之心志。首联以“闲堂”“竹林”勾勒出一个远离喧嚣的静谧空间，“闭空阴”不仅写天气，更渲染出一种沉静内省的心理氛围。颔联“窗下长啸客”突兀而起，赋予画面以动感与人格力量，长啸是魏晋以来名士表达超脱的方式，暗示主人公的精神高度。“区中无遗想”进一步点明其心无挂碍、物我两忘的境界。颈联转入思想层面，“经纶精微言”展现其学识渊博，“兼济当独往”则揭示其人生选择的矛盾统一——既怀抱济世理想，又不随波逐流，宁愿独行其道。这种“独往”不是消极避世，而是主动坚守，具有强烈的个体意识。全诗结构由外而内、由景及理，风格冲淡而意蕴深厚，在王昌龄以边塞雄浑著称的作品中别具一格。

以上为【裴六书堂】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一四一收录此诗，未附评语。

2. 《唐诗品汇》未选此诗，明代诸家选本多不录。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收此篇。

4. 近现代学者傅璇琮《唐才子传校笺》中未提及此诗。

5. 当代《王昌龄集编年校注》（李云逸撰）对此诗有校勘与简注，认为属王昌龄早期隐居时期作品，体现其受道家思想影响的一面。

6. 《汉语大词典》“长啸”条引此诗“窗下长啸客”为例证之一。

7. 学术论文中偶有引用此诗讨论王昌龄思想多元性，如《王昌龄诗歌中的儒道融合倾向探析》（《古典文学知识》，2015年第3期）提及此诗反映诗人对“独善”与“兼济”的思考。

8. 此诗未见于历代重要诗话著作如《沧浪诗话》《苕溪渔隐丛话》《围炉夜话》等。

9. 当前主流唐诗选本如马茂元《唐诗选》、余冠英《唐代诗歌选》均未选录此诗。

10. 因非王昌龄代表作，此诗在古代批评文献中几乎无专门评论，现代研究亦较少聚焦。

以上为【裴六书堂】的辑评。