题杜槃涧叟冥鸿亭

1. 少陵杜鸿渐：指唐代名臣杜鸿渐，字之巽，京兆万年（今陕西西安）人，曾任宰相，封卫国公。少陵为地名，亦代指杜甫，此处或借“少陵”以尊称杜氏家族，强调其文化渊源。

2. 颇薰知见香：深受佛家智慧（知见）熏染之意。“知见香”出自佛教语，谓智慧之香能熏习人心。

3. 结屋庐山阳：在庐山南面建房居住。庐山为中国佛教圣地之一，多隐士与高僧。

4. 藉交游侠窟：凭借关系交往于游侠聚集之地。藉，凭借；窟，巢穴，引申为聚居之所。

5. 猎艳少年场：在年轻人追逐声色的场合中寻欢取乐。“猎艳”含贬义，指追逐美色。

6. 光怪惊邻里：行为奇异反常，令邻居吃惊。“光怪”即光彩诡谲，形容举止不凡或荒诞。

7. 收身反摧藏：收敛形迹，自我压抑以避祸患。收身，退隐；摧藏，摧折隐藏，出自《古诗十九首》“心思不能言，肠中车轮转，摧藏自哀伤”。

8. 拍天流：形容江河湖海浩瀚无边，波浪拍天。

9. 罗网盖稻粱：比喻世俗生计如罗网般束缚人心。稻粱，本指粮食，喻谋生之资。

10. 古灵庵：疑为实有之寺庵名，或泛指幽静佛寺；“古灵”或暗指宋代高僧古灵赞禅师，示修行传承。

以上为【题杜槃涧叟冥鸿亭】的注释。

此诗为黄庭坚题赠杜槃涧（号冥鸿）所居“冥鸿亭”之作，借咏其人其境，抒发对人生出处、进退、仕隐等问题的深刻思考。诗人以杜鸿渐后裔杜槃涧的人生轨迹为线索，从少年风流、交游豪侠，到中年归隐、潜心修行，揭示出由“动”入“静”、由“俗”返“道”的精神升华过程。全诗融合儒释道思想，尤重禅理，劝人摆脱外物牵累，超越文字执著，追求心灵自由。语言凝练奇崛，意象丰富深远，体现黄庭坚典型的“点铁成金”“夺胎换骨”之法，亦见其晚年对生命境界的彻悟。

以上为【题杜槃涧叟冥鸿亭】的评析。

黄庭坚此诗结构严谨，层次分明，以杜槃涧先祖杜鸿渐起笔，追溯其家学渊源，继而写其孙辈早年放浪形骸，终归隐庐山，形成鲜明对比，突出“冥鸿”之志——远离尘嚣、超然物外。诗中“江湖拍天流，罗网盖稻粱”一联尤为警策，将广阔自然与现实羁绊并置，凸显个体在自由与生存之间的两难。而“畏影走万里，不如就阴凉”化用《庄子·渔父》寓言：“有人畏影恶迹，负日而趋，力竭而死，不知处阴避影即可”，讽喻世人徒劳奔竞，不解根本解脱之道。结尾“莫向明窗钻故纸”更进一步，直指当时士人拘泥经籍、沉迷文字之弊，主张回归身心实修，呼应禅宗“不立文字，教外别传”之旨。全篇用典精切，语句奇峭，音节顿挫，充分展现山谷诗“瘦硬通神”的美学风格，同时蕴含深沉的人生哲思。

以上为【题杜槃涧叟冥鸿亭】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘江湖拍天流，罗网盖稻粱’，真得渊明之遗意。”

2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六：“此诗似论人生出处大义，非止题亭而已。‘畏影’二语，最有理致，可作座右铭。”

3. 纪昀评《山谷诗集注》：“结语斩截，有警世之力。‘钻故纸’之讥，针对时弊，非泛然语。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“前叙其人之始末，后发议论，章法井然。‘亭东亭西’二句，写景空阔，与‘冥鸿’之号相应。”

以上为【题杜槃涧叟冥鸿亭】的辑评。