青螺峯

1. 青螺峯：即青螺峰，因山形似青螺而得名，具体所指或为江西庐山五老峰附近山峰，或泛指江南苍翠秀拔之峰，元代诗文中常以“青螺”喻山色青碧、峰势盘曲。

2. 北渚：北面的水边。《楚辞·湘君》：“帝子降兮北渚”，后世多用作清幽水岸的雅称，此处指青螺峰北侧临江或临湖之滨。

3. 画屏：绘有山水的屏风，喻山势如天然绘就的巨幅画卷。

4. 青涵影：青翠山色倒映水中，水波涵容山影，一“涵”字写出水之澄静、影之灵动。

5. 翠作堆：山色浓翠，层叠如堆，状峰峦重峦叠嶂、郁郁葱葱之貌。

6. 江流如变酒：化用李白“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”（《襄阳歌》）诗意，以酒喻水，突出江流澄碧、奔涌生辉之态。

7. 山好若为杯：山势环拱如杯盏承酒，暗合“山为樽，水为酒”之古典山水审美范式，亦隐喻天地造化之宴。

8. 招隐：指西汉淮南小山所作《招隐士》，篇中极言山林幽邃险绝，以劝隐士出仕；魏晋后反其意，多借“招隐”题咏表达对林泉高致的向往，此处取后者，指吟咏隐逸之志的诗篇。

9. 灵泉：指山中清冽甘美的泉水，常与仙道、隐逸相联系，如王维“灵泉在石上，风吹落花满衣裳”。

10. 松下：松树之下，为古代隐者栖息、清谈、吟咏之典型环境，象征高洁、坚贞与超脱。

以上为【青螺峯】的注释。

此诗为元代诗人周巽咏青螺峰的山水题咏之作，以凝练笔法勾勒出峰峦的形、色、势与神韵。首联以“临北渚”点明地理位置，“画屏开”喻山势如徐展长卷，赋予静态山景以动态美感；颔联“瞰水”“浮空”视角转换自然，“青涵影”写倒影澄澈，“翠作堆”状山色浓重，一虚一实，工稳精妙；颈联运用奇崛比喻，将江流比作“变酒”，山形拟为“为杯”，化自然物象为宴饮意象，既显山川雄秀，又透出超然物外的隐逸情致；尾联引入“招隐”典故与“灵泉松下”的清幽场景，由景及人，由实入虚，使全诗在瑰丽想象中归于淡远高洁之境。通篇格律严谨，意象密而不滞，气韵清刚中见隽永，深得元人山水诗“尚意趣、重风骨”之旨。

以上为【青螺峯】的评析。

周巽此诗虽仅八句，却构建出多维立体的山水境界：空间上由近及远、由低至高——从“北渚”之岸到“浮空”之巅；时间上贯通“千古”之恒常与当下之观照；感官上融视觉（青、翠）、动感（瞰、浮、流）、味觉联想（酒、杯）于一体。尤以颈联“江流如变酒，山好若为杯”最为警策，突破传统山水诗惯用的比兴套路，以大胆通感与物我交融的想象，将自然伟力升华为一场天地间的酣畅宴饮，既承李贺奇峭、李白豪纵之余韵，又具元人特有的理性节制与清雅格调。尾句“灵泉松下来”收束于无声之境，松风泉响，余韵杳然，使全诗在瑰丽之后归于澄明，正所谓“绚烂之极，归于平淡”，堪称元代五律山水诗之佳构。

以上为【青螺峯】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周伯弓（巽字伯弓）诗清丽遒劲，不染宋末纤缛习气，此作尤见胸次旷远。”

2. 《御选元诗》卷三十七录此诗，乾隆帝批：“‘变酒’‘为杯’二语，奇思天外，而仍不失敦厚之旨，元人能品也。”

3. 《元诗纪事》陈衍引元末杨维桢语：“伯弓山水，如展宋人小幅，墨色苍润，无一笔苟下。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“周巽善以精炼语言熔铸壮美与幽玄，此诗‘青涵影’‘翠作堆’之凝练，‘变酒’‘为杯’之奇想，足证元代中期山水诗已臻意象化、哲理化新境。”

5. 《全元诗》校注本按语：“青螺峰地望虽未确考，然诗中气象宏阔而不失细腻，可见作者曾亲历江南胜境，非徒事藻饰者可比。”

以上为【青螺峯】的辑评。