喜太守毕朝散致政

1. 喜太守：对毕朝散致仕表示祝贺。“喜”意为庆贺，“太守”为地方长官，此处或为尊称。

2. 毕朝散：姓名不详，“朝散”指“朝散大夫”，为宋代文散官阶，正六品下，常用于致仕官员加衔。

3. 致政：即“致仕”，古代官员辞官退休。

4. 膏火煎熬：比喻人生在仕途上如油灯燃烧，不断消耗自我。膏，油脂。

5. 无妄灾：出自《周易·无妄卦》，指无缘无故遭受的灾祸，此处喻仕途风波常出意外。

6. 就阴息迹：退隐于幽静之地，停止仕宦活动。“阴”象征避世之所。

7. 功名富贵两蜗角：化用《庄子·则阳》中“有国于蜗之左角者曰触氏，右角者曰蛮氏，时相与争地而战”，比喻世人争名夺利如同蜗角之争，微不足道。

8. 险阻艰难一酒杯：无论人生多少艰险困苦，皆可用一杯酒化解，体现洒脱的人生态度。

9. 百体观来身是幻：从身体各部分观察，可知肉身虚幻不实，源自佛教“色即是空”思想。

10. 胸中元有不病者：内心本有不受外物干扰、永不生病的精神本体，暗指“真我”或“道心”。

以上为【喜太守毕朝散致政】的注释。

黄庭坚此诗为赠别致仕（退休）的官员毕朝散而作，表面是祝贺其退隐，实则寄托了诗人自身对仕途险恶、人生虚幻的深刻体悟。全诗融合道家“身是幻”的思想与陶渊明式的归隐情怀，以冷峻笔调揭示功名之虚妄，强调精神自守的重要性。语言凝练，用典自然，哲理深邃，体现了黄庭坚晚年趋于超脱的思想境界。诗中“功名富贵两蜗角”一句尤为警策，化用《庄子·则阳》寓言，将世俗争竞比作蜗角上的战争，极具讽刺与悲悯意味。

以上为【喜太守毕朝散致政】的评析。

本诗结构严谨，四联层层递进。首联以“膏火煎熬”起笔，形象揭示仕途之苦与无妄之灾，进而肯定退隐是“信明哉”的明智选择，奠定全诗基调。颔联“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯”为千古名句，前句以庄子寓言讽喻世俗争竞之荒诞，后句以酒解忧，展现诗人旷达胸襟，对仗工整而意蕴深远。颈联转入哲理层面，从“身是幻”到“首先回”，既承佛道思想，又呼应陶潜式归隐，突出主动退身的清醒。尾联点题，借陶渊明《归去来兮辞》收束，使全诗归于恬淡自然之境，余韵悠长。

黄庭坚作为江西诗派宗师，此诗虽无奇字僻典，却融儒释道于一体，语言简净而意蕴厚重，体现其晚年由雄奇走向平澹的艺术风格。尤其“万夫争处首先回”一句，不仅是对友人的赞许，更是诗人历经贬谪后对人生抉择的深刻反思。

以上为【喜太守毕朝散致政】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗语淡而意远，尤以‘蜗角’‘酒杯’二语，见出处之大节。”

2. 方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句极沉痛，谓仕宦如膏火自焚。‘两蜗角’‘一酒杯’，以小喻大，妙于取譬。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“黄诗好用老庄语，此篇‘身是幻’‘不病者’，皆参禅悟道之言，而以陶潜作结，归于自然。”

4. 莫砺锋《江西诗派研究》：“此诗为送人致仕之作，然通篇抒怀，实乃黄庭坚晚年心境之写照，可见其对仕途之厌倦与对精神自由之追求。”

以上为【喜太守毕朝散致政】的辑评。