翻译
须弥山在说法,大海静静聆听;南箕星被吹折,北斗的斗柄也断裂。微小如蟭螟却生有千只眼睛照见世间,愿你因此通达真与妄的究竟。
以上为【和朱宏夫真妄颂】的翻译。
注释
1. 朱宏夫:宋代文人,生平事迹不详,应为黄庭坚友人,“真妄颂”为其原作题目,内容当涉及佛教真妄之辨。
2. 和:唱和,指依照他人诗作的题材、体裁、韵脚等作诗回应。
3. 须弥说法:佛教术语,须弥山(Sumeru)为佛教宇宙中心之山,常为佛陀说法之地,象征至高真理的宣示。
4. 大海听:大海喻众生或广大境界,静听佛法,表现法音广被、万类咸受之象。
5. 南箕:即箕宿,二十八宿之一,属东方青龙七宿,古人以为主风,此处象征天象秩序。
6. 北斗柄:北斗七星的斗柄,古人用以定时节,象征宇宙运行之规准。
7. 吹折:被强风吹断,形容天地震动、秩序颠覆,暗喻世间虚妄动摇根本。
8. 蟭螟:古代传说中极微小的虫类,《列子·汤问》载:“江浦之间生蟭螟,莫之能见。”比喻细微至极的生命。
9. 千眼照世间:化用佛教“千眼千手”观音意象,象征遍照无遗、洞察一切的智慧。
10. 真妄竟:彻底通达“真”与“妄”的本质界限。“真”指实相、本体,“妄”指虚幻、现象,出自佛教唯识学说。
以上为【和朱宏夫真妄颂】的注释。
评析
此诗为黄庭坚赠答友人朱宏夫之作,题为“和朱宏夫真妄颂”,属酬唱兼哲理诗。全篇以雄奇意象、佛道融合的语言探讨“真”与“妄”的终极问题。诗人借用佛教宇宙观中的须弥山、大海,以及天文星象南箕、北斗,构建出宏大而动荡的宇宙图景,暗示世间万象纷繁变化,真理隐显不定。后两句笔锋一转,以极微之物“蟭螟”具千眼照世,寓意即便渺小生命亦可洞悉真实,关键在于心性的通达。整首诗寓哲理于奇象,体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求,也展现了宋诗重理趣的典型特征。
以上为【和朱宏夫真妄颂】的评析。
赏析
黄庭坚此诗以高度浓缩的意象群展现其哲思深度与艺术张力。开篇“须弥说法大海听”,气象恢弘,将佛法传播置于宇宙尺度之下,赋予宗教体验以神圣空间感。紧接着“南箕吹折北斗柄”,语出惊人,以星象崩解喻示常规认知的瓦解,暗示世俗判断在真理面前的脆弱。这两句一静一动,一立一破,形成强烈对比。后两句转入微观视角,“蟭螟千眼”极具想象力,将极小与极大、卑微与全知并置,体现禅宗“一即一切”的圆融观。末句“保君通达真妄竟”点明主旨,既是对友人的祝愿,也是对修行者的劝勉。全诗语言奇崛而不失逻辑,结构上由宏观到微观,由外象到内心,完成一次精神升华。其用典精当,融合佛理与天文,充分展现黄庭坚作为江西诗派宗师的学养与才力。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》:“鲁直诗如‘须弥说法大海听’,虽出释氏语,然造语奇伟,非俗笔可到。”
2. 《诗人玉屑》卷十三:“山谷和朱宏夫诗,以须弥、北斗对举,蟭螟千眼作结,盖欲破执妄而显真知,其意深远。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评:“此诗托物寓理,大中有细,动中有静,真妄之辨,尽在象外。”
4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二:“起势突兀,如雷霆破空;收处精微,似针芥投磁。真妄之旨,藏于荒远之象,此黄山谷所以不可及也。”
以上为【和朱宏夫真妄颂】的辑评。
拼音版
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